10 brasilianske legender basert på deres kulturs historie

Brasil er et vakkert land med en rik historie og kultur der arv fra de pre-columbianske og urfolkene blandes med innflytelse fra europeiske kulturer. Det er mange brasilianske myter og legender som har dukket opp med tidens gang, som tar sikte på å gi en forklaring til verden, virkeligheten og de forskjellige fenomenene og hendelsene som bekymret eller forbauset dens innbyggere.

For å eksemplifisere og vise folklore av landet, gjennom hele denne artikkelen vil vi se et dusin forskjellige brasilianske legender.

• Relatert artikkel: "10 korte meksikanske legender basert på folklore"

Et dusin brasilianske legender

Her presenterer vi et dusin brasilianske myter og legendere, hvor mange av dem handler om opprinnelsen til naturlige elementer og / eller fenomen som regnbuer, mareritt, noen frukter eller dyr eller til og med elementer av deres inföders religiøse tro.

1. Fødelsen av natten

En av de fenomener som alltid har trukket oppmerksomheten til alle kulturer og som disse har alltid søkt en forklaring er ankomsten av natten, og pre-colombiansk legender av stammene som befolkede Brasil er ikke noe unntak.

Legenden har det det i begynnelsen av tiden var det bare dagen, men en dag fortalte datteren til Big Cobra mannen sin at hun ønsket å se natten. Selv om mannen hennes fortalte henne at hun ikke eksisterte, insisterte hun på at hun gjorde, og at hennes far holdt henne. Mannen sendte sine ansatte hjem Cobra Grande på jakt etter natten.

Big Cobra bestemte seg for å tilfredsstille viljen til datteren hennes, og ga de ansatte av denne en kokosnøtt av tucumán, der den innholdt den, men advarte dem om ikke å åpne den eller ellers ville alt mørke. Men på tur / retur kunne nysgjerrighet og unnlatt å overholde Guds anbefaling, åpner kokosnøtten og forårsaker at mørket vises.

Sammen med henne ville du se på skapninger av natten og forskjellige dyr. Eneste datter av Cobra Big forstå hva som hadde skjedd, bestemmer seg for å avslutte mørke trekk ut et hår og passerer gjennom midten av det: denne handlingen ville skille ham klar av mørket og ville komme tilbake dagen, men resulterer at fremdeles halvparten av tiden var dagtid og den andre halvnatt, ble den nåværende suksessen født mellom begge øyeblikkene. I tillegg ble de ansatte straffet, forvandlet til aper.

2. Iguazu Falls

Det er også mange legender som forteller oss om Historien om fremveksten av forskjellige geografiske trekk i Brasil. En av dem er legenden om Iguazu Falls.

Denne legen forteller oss at den gigantiske slangen Boi bodde i Iguazú-elven, som de guaraní innfødte tilbød en ung kvinne et offer som de kastet i elven. Imidlertid ble en mann som heter Tarobá en gang forelsket i den unge Naipí, som skulle være ofret for det året.

Tarobá, som tidligere hadde forsøkt å overbevise landsbyens eldste om ikke å ofre henne, bestemte seg for å ta en kano og kidnappe jenta for å redde henne. Den store slange, rasende på rusen som ville være hans offer, han forfulgte og endelig traff elva, dele den inn i to, slik at Tarobá og Naipi ble fanget og skape med dem Iguazu Falls. Vannet som faller fra dem er jentens hår, mens Tarobá ville ende opp med å bli forvandlet til et tre. Den store slangen ser dem fra bunnen, men når fossen danner seg i fossen, møtes begge ungdommene igjen..

• Kanskje du er interessert: "De 10 mest interessante og minneverdige peruanske legender" ·

3. Legenden om Ajuricaba

Noen av de opprinnelige legender av Brasil også vise til historiske hendelser av stor betydning, som opplevelsen av urbefolkningen ankomst og konflikter og kamper med ledende europeiske og spesielt i dette tilfellet portugiserne. Han forteller også historien om en av de mest kjente indfødte lederne av Manaos stamme, Ajuricaba.

Legenden sier at Ajuricaba ble født foran Negro-elven, forutsatt av sin bestefar at han ville bli leder av sin by, og at han alltid ville være beskyttet av elvegudinnen, Maori. Hans dyktighet og krigerånd var bemerkelsesverdig som en ung mann. men, En dag kom de store europeerernes store skip ved å ankomme Brasilias kyster, befalt av Belchior Mendes og med en meget overlegen bevegelse. Konflikter mellom begge folkene brøt snart ut, som ble opprettholdt i mange år.

Den portugisiske pensjonerte opptil fem ganger, men å vite at de ville returnere Ajuricabas bestefar ville gi ham kommandoen til kampen. Ajuricaba bruke flere bakholdsangrep og kjempe med mot, men en av kampene til slutt ville fanget og lenket av portugiserne, som planla å bruke det som en krig trofé og bringe den til Portugal. Imidlertid, før han nådde det, bestemte Ajuricaba å dø: han kastet seg inn i elva, i hendene på gudinnen som hans bestefar forutslo ville beskytte ham. Det sies at på fullmåne netter kan en hvit kano fortsatt ses på elven, der Ajuricaba reiser.

4. Legenden om Amazon-elven

Amazonas er den lengste og mektigste elva i verden, som er en viktig kilde til vann og liv for territoriene som den passerer, inkludert Brasil. I dette landet er det også en legende om opprinnelsen.

Legenden har det at i en tid da dyr ikke kunne snakke enda, ble Solen og Månen forelsket i hverandre. Men snart begge var klar over at deres kjærlighet var umulig, siden dens nærhet forårsaket ødeleggelsen av den andre: mens månen slukket solen smeltet det Månen.

Og ikke bare det, men deres forening ville føre til flom som ville ende med jorden. Dette ville til slutt få dem til å bestemme seg for å skille, noe som ville få Månen til å gråte uforvarende for dager. Tårene deres nådde planeten, men det faktum at de var ferskvann ville få dem til å bli avvist ved sjøen, slik at de ville ende opp med å forvandle seg til en gigantisk elv: Amazonas.

5. Curupira, skogens verge

De brasilianske urfolksstammerne verdsatt storverdigheten av skogen og skogene, som har sin egen skapning / gudsbeskytter. Vi snakker om legenden om Curupira, typisk for tupi.

Dette kraftige vesen er liten, men har stor styrke og hastighet, Det er vanligvis beskrevet som skallet eller rødhåret og med store ører, og en av de mest karakteristiske egenskapene er at det har føttene inverterte (dvs. vendt mot ryggen istedenfor mot forsiden).

Det er en beskytter av trær, dyr og natur, som ofte går seg vill og glemmer veien tilbake til dem som invaderer og skader som straff.

Jægere og skogbrukere er ofte deres fiender, forstyrrer deres aktiviteter (selv om de tolererer jakten på de som utfører sult). På grunn av inversjonen av føttene, er hans utskrifter også svært forvirrende, noe som gjør det vanskelig å finne ham. Det er også sagt at barn noen ganger blir tatt inn i skogen for å lære dem å elske dem, og returnere dem til sine familier når de når syv år..

6. Pisadeira

En av legender i Brasil forteller oss om skapelsen kjent som Pisadeira, som betraktes som den fysiske representasjonen av mareritt.

Denne skapningen har kroppen av en skjelett gammel kvinne, med lange, gullige negler, en haukens nese og en åpen munn hvorfra bare fryktelig latter oppstår at bare de hun velger kan høre. Det er sagt at denne skapningen stjele folk fra hustakene, hopper på brystet av de sovende (spesielt etter døsighet etter middagen) og genererer et kvelning som lammer sitt offer.

Hun er klar over hva som skjer, men er ikke i stand til å bevege seg eller reagere og vil ofte ha følelsen av å drukne og til å dø når hun våkner. Pisadeira kan finne situasjonen mer moro da personen blir mer redd, og kan forlenge og gjenta sitt angrep.

7. Legenden om Guaraná

Blant de mange myter og legender som finnes i Brasil, finner vi mange som refererer til opprinnelsen til mat fra disse landene. En av dem er den som snakker om Guaraná.

Legenden har det det et innfødt par av Maues stamme hadde bodd sammen i årevis og ønsket at de hadde barn, ikke lykkes i å generere. Ved en anledning spurte de guden Tupá om å gi dem denne nåden, noe som guden svarte ved å gi dem en sunn og god sønn, som tiden gikk, vokste han opp.

men Guds mørke Jurupari begynte å misunne barnet og hans styrke, fred og lykke, tok beslutningen om å avslutte det: i en tid da barnet gikk for å samle frukt, ble guden omgjort til en slange og slått ham og drepte ham med giftet sitt. Foreldrene ble forlatt øde, men guden Tupá sendte en storm som moren forstod som en indikasjon på at hun skulle plante øynene til denne: fra dem ville bli født en plante som kunne gi styrke og styrke. På den måten oppdaget de plagede foreldrene at guaraná skulle bli født fra sønnenes øyne, hvis frø faktisk minner om menneskelige øyne..

8. Legenden om Açaí

Selv om det ikke er kjent i Vesten, er açaí frukten til et palme av stor betydning for befolkningen i Amazonas og av stor relevans på Brasilias territorium. Denne frukten er forbruket siden før-colombianske tider, og det er en trist legende om opprinnelsen.

Legenden forteller hvordan for en tid siden en stamme i elva Pará led en tid med stor mangel, med den fortsatte veksten av befolkningen antok en alvorlig fare for overlevelsen. På grunn av den kritiske situasjonen leder lederen Itaki, vil være enig med stammenes råd om at fra nå av vil enhver baby som ble født bli ofret. Imidlertid ble hennes datter Iaçá en gang en dag gravid og ville føde en jente. Rådet krevde at avtalen ble overholdt, noe Itaki ville være enig i til tross for Iaçás anbringender.

Etter døden av den lille Iaçá tilbringe dager låst i sitt telt, bønn til guden Tupa slik at landsbylederen kunne lære en måte å løse situasjonen uten at de hadde flere barn dø. Om kvelden hørte kvinnen et gråt, som hun fulgte til et palme. Der så han datteren sin, smilte, rushing å klemme henne. Men da han rørte ved henne, fant han bare palmetreet, noe som ville få henne til å omfavne henne, dessverre, gråte.

Men neste dag våknet kvinnen, fortsatt omfavnet, død, men glad mens du så på palmetrærens blader. Ved å se på kroppen og retningen av blikket hans, oppdaget faren Itaki noen små frukter, açaí, hvorfra vin kunne hentes. Fødselene til disse fruktene forårsaket at hans by kunne ha mat, noe som igjen ville føre til at offerene skulle slutte å være unødvendige. Frukt mottok omvendt navn på lederens datter, Açai.

9. Legenden om uirapurú

En av fuglene, hvis opprinnelse har blitt representert av legender og myter av de opprinnelige folkene i Brasil, er uirapuru. Denne fuglen av vakre sang ble holdt av et magisk og overnaturlig vesen, til det punktet at deres fjær er en heldig sjarm når det gjelder kjærlighet.

Ifølge legenden som forteller oss opprinnelsen, var det en gang en stamme hvor to kvinner hadde blitt forelsket i samme cacique, som måtte velge en for å gjøre henne til sin kone. Den cacique bestemte seg for at den valgte ville være den som hadde det beste marksmannskapet, og etablerte en bueskytingstest av hvilken en av dem var vinneren. Den andre kvinnen, kalt Oribici, ropte utilsiktet og han ba til guden Tupa for å forvandle den til et tre på en slik måte at han kunne fortsette å se sin elskede uten hans kunnskap.

Guden gjorde det så, noe som gjorde det mulig for Oribici å vitne til hverandre hvordan hans elskede var glad og dypt forelsket i sin kone. Den unge kvinnen bestemte seg for å gå nordover, hvor Tupá så henne trist, gjorde henne liten og ga henne sjangesang for å hjelpe henne å lindre hennes smerte. Så forvandlet han det til uirapuru.

10. Yasá og regnbuens opprinnelse

Denne legen forteller hvordan en ung jente fra Cashinahua stammen, Isa, var så vakker at guden Tupá ble forelsket i henne, noe som hun korresponderte ankommer både for å danne et par forelsket og lykkelig. Men også djevelen Anhanga komme å se på jenta, som for å unngå å begå med Tupa og få din kjærlighet ville gå til moren til kvinnen i den hensikt å be om hennes hånd, og tilbyr å endre all maten du vil trenge for resten av livet ditt hvis det ble gitt. Moren ble enige om at han måtte giftes med Anhangá og skille seg fra Tupá.

Iasá spurte sin fremtidige ektemann om å gi henne lyst til å se hennes elskede Tupa igjen før han ble enige om å gifte seg og leve i underverdenen. Djevelen aksepterte, men ville sette en tilstand: kutt i armen for at blodet skapte en sti som kunne følge.

Å vite dette, og for å villede Anhanga, tupa prøve med hjelp av gudene fra solen, himmelen og havet skape forskjellige slag av forskjellige farger (gul, himmelen blå og marineblå henholdsvis) enn gjorde demon mistet sin Spor av Isa Kvinnen vil imidlertid miste styrke mens han mister blod, til slutt å falle til bakken og dø på stranden, og ikke komme til å motvirke sin elskede. Blandingen av hans blod og støv av sanden som ville oppstå fra hans kollisjon med bakken, ville også danne oransje, fiolette og grønne slag. Settet av alle disse sporene ville danne den første regnbuen.

Bibliografiske referanser:

• Gómez, A.M. og Palma, V. (2011). Legends of the Brazilian Amazon. Orellana Collection, 22. Teknisk Generalsekretariat. Utdanningsdepartementet. Spanias ambassade i Brasil.