Francis Galtons teori om intelligens

Francis Galtons teori om intelligens / Kognisjon og intelligens

Studien av individuelle forskjeller, som i dag er et av de viktigste områdene i psykologi, har sine røtter i Teorien om intelligensen av Francis Galton.

Denne forskeren, i tillegg til å være en pioner i flere grener av vitenskap (inkludert meteorologi), utformet noen av de første verktøyene for å måle intellektuelle evner, noe som tillot ham å nå interessante konklusjoner om menneskelig intelligens og forholdet med de arvede egenskaper.

¿Hvem var Francis Galton?

Galton ble født i England i 1822 i en velstående familie, som tillot ham å være omgitt av et intellektuelt aktivt miljø. Han var en fetter av Charles Darwin, som tiår senere ville legge grunnlaget for biologi ved å avvise kreasjonisme og Lamarcks teori om utviklingen av arter..

Darwin var en stor innflytelse for Francis Galton, og dels på grunn av det var han interessert i å svare på et av de store spørsmålene om psykologi: ¿Er vi hvem vi er for det vi har lært eller for hva vi arvet på en medfødt måte gjennom foreldrene våre? Galtons intelligensteori var ment å gi svar på en del av dette spørsmålet: det som refererer til våre mentale evner når det gjelder å løse problemer.

Grunnleggende om Galtons teori om intelligens

I den perioden Francis Galton bodde, begynte det bare å bli forstått at livsformer inneholder en serie gener som former dem, siden Gregor Mendel, forskeren som startet studier i genetikk, ble født i 1822. Imidlertid var det allerede intuited at foreldrene, eller i det minste en del av dem, på en eller annen måte passerer til sine avkom, og danner de grunnleggende egenskapene i deres biologi..

På den annen side, Det ble forstått at utdanning og miljøpåvirkning påvirker hvem vi er og hvordan vi oppfører seg, og at denne forekomsten allerede har en effekt i våre første uker i livet, forvirret med de første uttrykkene for generene våre.

Francis Galton regnet med at både arv og læring blandes når det gjelder å forme ikke bare våre fysiske egenskaper, men også de psykologiske, men jeg ønsket å vite hvilken av de to elementene som forklarte en større del av variansen i den menneskelige befolkningen generelt For det brukte han verktøy som begynte å bli mye brukt i det nittende århundre, delvis takket være ham: statistikk og verktøy for å måle psykologiske egenskaper.

Studier intellektet

Galton designet´en rekke spørreskjemaer for å måle egenskapene og egenskapene til befolkningsgrupper som det anser relevant, da det ser ut til det folk med en bedre sosial og økonomisk stilling har en tendens til å gi større tegn på intelligens enn resten. Disse studiene tillot ham også å se at intelligens, som fysiske egenskaper, uttrykkes statistisk ved en normal fordeling: det store flertallet av mennesker hadde et intelligensnivå svært nær gjennomsnittet, mens mennesker med ekstreme verdier ( på grunn av deres svært lave eller svært høye intelligens) er det alltid klare minoriteter.

Å se at statistikk kan være svært nyttig å kjenne til de karakteristiske egenskapene til vår art og hvordan individuelle forskjeller uttrykkes i det, bestemte han seg for å bruke den til å verifisere gyldigheten av hans hypoteser om intelligens. Jeg hadde kommet til den konklusjonen at de smarteste menneskene var et minoritet og at dette sammenfalt med den rikeste minoriteten, men ... dette var et tegn på at dyre utdanning favoriserte utviklingen av store intellekt, eller er det at den biologiske arven til velstående familier har en tendens til å generere intelligente individer?

Natur versus læring: tvillingsstudier

For å svare på det forrige spørsmålet, Francis Galton bestemte seg for å se etter tilfeller der innflytelsen fra medfødt arv kunne utelukkes, som ville tillate å se effekten av læring. Det gjaldt han for studier av monozygotiske tvillinger. Han studerte forskjellene i de mentale egenskapene til disse tvillingene over flere år, og han observert noe nysgjerrig: de kunne være svært forskjellige eller svært liknende, men dette mønsteret endte sjelden over tid. Det vil si at tvillingene som var svært liknende ved fødselen, fortsatte å se mange år senere, og de som var svært forskjellige fra de første årene, fortsatte å være i senere stadier..

Denne oppdagelsen gjorde at Francis Galton, til og med anerkjenner påvirkning av læring og miljø på individet, ender opp med å gi større betydning for den medfødte og arv mottatt av fedre og mødre: til slutt, Effektene av et stadig skiftende miljø syntes ikke å være svært signifikant i tvillingenees psykologiske egenskaper, det ble mer eller mindre det samme over tid.

Galton og eugenikk

Denne ideen ble også gjenspeilet i Francis Galtons intelligensteori, som forstod intellektet som et verktøy som ble skapt av evolusjon og utvelgelse av de best tilpassede individene. Som de mest intelligente menneskene hadde større kapasitet til å tilpasse seg nye situasjoner, var dette en stor evolusjonær fordel som måtte forbedres. Dessverre adopterte Francis Galton en medfødt stilling, dette betydde at for denne forskeren eugenikk, eller utvalget av individer med bedre medfødte egenskaper, Det var et politisk og sosialt nyttig mål.

Selvfølgelig, i motsetning til planene for “rasemessig rensing” omfavnet av nazistene flere tiår senere, forsvarte Galton positive eugenikk: gi fordeler til befolkningen med bedre biologisk arv, i stedet for å sette barrierer for resten av befolkningen. I praksis forblir imidlertid positiv eugenikk et klart diskriminerende forslag, som var en støtte til de supremacistiske bevegelsene som allerede var i ferd med å gjøre.

Bibliografiske referanser:

  • Pueyo, Andrés. (2013). Psykologi av individuelle forskjeller (på katalansk). Barcelona: Universitets bokhandel i Barcelona.
  • Sternberg, R. J .; Salter, W. (1982). Håndbok for menneskelig intelligens. Cambridge, Storbritannia: Cambridge University Press. ISBN 0-521-29687-0OCLC11226466.
  • Triglia, Adrián; Regader, Bertrand; García-Allen, Jonathan. (2018). ¿Hva er intelligens? Fra IQ til flere intelligenser. EMSE Publishing.