Hvorfor roper vi?

Dermed annonserer vi vår ankomst til verden: med en rop. Etterpå skriker vi mange ganger i livet. Vi gjør det når noe overrasker eller skremmer oss. Også når lykke overlater oss eller når fortvilelse ikke passer i brystet. Og selvfølgelig lærer vi å rope for å pålegge oss selv, for å angripe andre, for å skremme dem.

Sportskommentatorer roper når det er et mål eller når en konkurrent krysser målstreken. Promotionene av restaurantene roper for å tiltrekke seg oppmerksomheten til forbipasserende og å legge merke til tilbudet. Animatørene roper for å spre entusiasmen til publikum. Mødrene roper. Politiet roper. Lærerne roper. Skriket er overalt.

"Alle de sterke skrikene er født av ensomhet"

-León Gieco-

I motsetning til stillhet, som kaller avslapping, Skriket er et uttrykk for å være på vakt. Noen ganger om noe positivt, men nesten alltid om et ikke så hyggelig faktum. Generelt uttrykker et gråte ukontrollerte, overfylte følelser. Raising the voice er en ressurs som vanligvis brukes av de som er mer interessert i å "gjøre seg hørt" enn å lytte til den andre.

Vi roper å si noe mer

Skriket det er en form for elementært uttrykk, som ordboken definerer som "inarticulate sound". Dette betyr at selv om han er kledd på ord, forblir den tonefølelsen som blir et gråte en kaotisk virkelighet, "inarticulate", det vil si med en diffus, spredt forstand. I skriket er det alltid en slags pålegg, men foreslår hovedsakelig behovet for hjelp.

Vi skriker i begynnelsen av livet vårt fordi det er den eneste måten å plante oss selv i verden som en som eksisterer og som trenger andre. Vi vil at de andre skal stoppe noen lidelser som vi opplever. Vi føler oss kalde og vi ønsker å være skjermet. Eller vi føler oss sultne og trenger å bli matet. Krypet er først og fremst et uttrykk for behovet vi har for andre å gjenkjenne våre mangler og følge dem.

Når vi går inn i den ekstraordinære verden av språk, trenger vi ikke lenger skrikene til å kommunisere det vi trenger og at vi trenger andre for å få tak i det. Imidlertid begynner behovet også å være mer komplisert. Mange av dem løses ikke så lett med tak eller fôring. Faktisk oppstår det behov som ikke engang kan identifiseres nøyaktig.

Kryet blir da den måten å uttrykke det uforutsigbare. Det er fortsatt veien å be om hjelp fra andre, anerkjennelse av andre; men denne gangen innebærer det å tilfredsstille et behov som er utenfor ordene.

Hvis det kunne sies, ville det være nok å organisere en setning og formidle den. Men i dette tilfellet kan personen ikke fullt ut fastslå arten eller omfanget av deres behov. Derfor roper han for å gjøre det klart at det er noe utover enkle ord.

De uventede konsekvensene av å skrike

Du skriker fordi du ikke finner, eller ikke vil finne, en annen måte å uttrykke hva du føler eller hva du vil. I glade tilfeller er gråt frigjørende. Det gjør det mulig å gi frihet til en følelse, uten en annen grunn til tilfredsstillelse med å uttrykke den. Der skriger vi for å lage katarsis, for å fjerne pluggen ved et trykk uten å angripe andre. Det typiske eksempelet på dette er målet, det unike øyeblikket der det er en glede som nesten alltid deles.

I andre tilfeller, Kryet gjenspeiler bare manglende evne - eller umuligheten - å oversette en melding, mer eller mindre desperat, til ordene. Hvem roper, krever noe fra den som hører det. I prinsippet er det mer oppmerksomhet, men bak dette er det også andre krav som er mer komplekse.

I alle fall, gråten i stedet for å klargjøre kommunikasjonen, er det som oppnås å bryte den. Den som roper, noterer tonen i stemmen sin, mye mer enn meldingen han ønsker å formidle. Det som kommuniserer, er at noen er i ferd med å miste kontrollen helt og at den andre må måle sine handlinger før de fortsetter. I dette tilfellet oppfyller gråt en funksjon for å annullere den andre. Det er født av frykt og mangel, men effekten er å fylle dette gapet ved å bli pålagt.

Det aggressive gråt er at den andre ikke uttrykker, at det ikke er noe annet å si. Til slutt, denne typen skrik som han gjør er å ringe til stillhet. Ikke bare stillheten til den andre, men også selve stillheten. I dette tilfellet er det ikke en stilte full av mening, men undertrykkelsens tydelighet. Stillheten som skjuler alt som skal sies, og at med skrikene er begravet i et uendelig mørke.

Hvis du er tålmodig på en dag med sinne, vil du overvinne hundre av tristhet. Å være tålmodig er dyden til stille hjerter som er i stand til å forstå at det er forsiktig på en dag med sinne, unngår hundrevis av tristhet. Les mer "