Er vi eller ikke ansvarlige for andre?
Mennesket er et sosialt dyr, som vi oppdaget i bakgrunnen av den gamle greske filosofien. Det spiller ingen rolle om vi blir heremitter eller blir forlatt på en øde øy. I bakgrunnen av alt vi er og hva vi gjør, driver kulturen alltid der vi ble født og hvorfra vi ble medlemmer av arten. Men i hvilken grad er vi ansvarlige for de andre?
Vi trenger andre. Tenk, hvis ingen tok vare på oss i våre første år av livet, hvilken sjanse ville vi ha for å overleve? Men akkurat som vi trenger, trenger andre oss også. Denne elementære solidariteten, basert på gjensidighet, er som et slags program som vi har installert "fra fabrikken": Det er i vår genetiske grunnlov og det har gitt oss muligheten til å overleve som en art.
"En helt er noen som forstår ansvaret som går med deres frihet"
-Bob Dylan-
Men på samme måte som noen mennesker ignorerer det genetiske mandatet og ikke lenger er følsomme overfor mennesket Det er mange tilfeller der vi kan identifisere folk som krysser grensen for solidaritet, glemme i veien for deres egne behov. Minst tilsynelatende.
I hvilken grad er vi ansvarlige for andre?
Spørsmålet er vanskelig å svare på. I det menneskelige feltet er det ingen formler, heller ikke ordninger, eller absolutt sannheter. Det er imidlertid noe sant: Vi er alle ansvarlige, til en viss grad, for hva som skjer med oss som en art. Det inkluderer de nærmeste menneskene, så vel som de fjerneste og til og med de som ikke har blitt født.
Alt vi gjør har større eller mindre effekt på andre. Noen handlinger har et bredt omfang og andre er mer begrenset, men i alle tilfeller Virkningen av et menneske påvirker andre. Selv et bål som lyser på en ubebodd øyendring, om enn i et minuttmål, luften vi alle puster.
Derfor er vi i det hele tatt alle ansvarlige for alle. Det er en usynlig tråd som forener alle menneskets medlemmer. I vår horisont er andre mennesker alltid der, ser på oss, ignorerer oss, dømmer oss, elsker oss eller på tusen måter, men alltid der.
Den "neurotiske ansvarlige" for andre
Ordet "ansvar" kommer fra latinsk rot "responsum", som betyr "evne til å svare". så Når vi snakker om ansvar overfor andre, benytter vi kapasiteten til å svare på deres behov, forventninger og mangler. Men vær forsiktig: dette dekker ikke alle behov, alle forventninger og alle mangler.
men, Det er mennesker som av ulike årsaker har kommet til den konklusjon at de bare lever for andre. De opplever selv en veldig sterk følelse av skyld hvis de slutter å hjelpe noen, selv om de objektivt ikke kan gjøre det. Det er da ansvar blir en tortur av ens egen som andre nesten ikke forstår.
I disse tilfellene er det et overskudd som ikke er akkurat generøsitet, men er heller født av en skyld og forfølgelse av oppfatning av å hjelpe andre. Det er vanligvis resultatet av et ubevisst mandat, ifølge hvilket ens eksistens er begrunnet bare hvis den er dedikert til tjenesten av andre.
Hva skjuler seg etter overdreven ansvar
Når ansvaret mot andre blir overdrevet, er det sannsynligvis bak en uoppløst emosjonell konflikt som forblir latent. Det er en annen intensjon i en overdreven og kontinuerlig holdning til hjelp og tilbud, selv om samarbeidspartneren ofte ikke vet det. På den annen side, han er ikke i stand til å nyte fordelene hans samarbeid kan gi, det er en besettelse som det aldri er nok til.
En av grunnene til å være solidaritetsfolk er å få aksept og kjærlighet. Men ved å følge loven som sier at "mer hjelp er fått mer hengivenhet", er de ikke i stand til å sette en grense. Dermed mange ganger de ender med å miste kjærligheten som de opprinnelig hadde oppnådd ved å ha gjort en stor del av en oppgave som ikke stemte overens med dem.
Det tar også ansvar for en annen som har til hensikt å kontrollere det. Dermed bak hans tilbud er frykten for at hans forventninger ikke vil bli oppfylt, og at ikke alt vil avhenge av hva han vil. Denne kontrollformen er svært skadelig, særlig hos barn, da den forhindrer veksten og gjør dem avhengige.
endelig, en person blir ansvarlig for en annen, unødvendig, når han ønsker å unnvike sitt eget ansvar. Å være oppmerksom på andre er en stor unnskyldning for ikke å håndtere våre egne problemer, og forresten utsetter oss selv for den grunnen. Det er en manipulasjonsteknikk som brukes når vi er redd for å møte de manglene vi har vanskelig tid til å tolerere og frykten for en mulig fiasko.
Ikke rive deg selv fra hverandre ved å holde andre ferdige. Vi faller ofte fra hverandre for å holde andre ferdige, ikke å åpne sår eller å la de som allerede er åpne for dem, skade seg. Les mer "