Folk som lider vår vantro urettferdig (konversjonsforstyrrelser)

Vi har det vanskelig å tro på hva som ikke kommer fra våre sanser, det er som om noen opplysninger som ikke kommer fra dem, er en slags religion åpen for troen. med Konverteringsforstyrrelser noe lignende skjer, ikke bare for de berørte, men for medisinen selv generelt.

Denne mangelen på troverdighet fordømmer diagnosene selv og mange av de spesialister som har hederligheten til å gi dem men fremfor alt til pasientene selv som føler seg mer usikre treading den etasjen enn de kunne føle under ok av lidelser i utseende, mye mer seriøs.

"Cassandra, dame til trojkons konge, hadde blitt forbannet og forbannet. Han hadde fått muligheten til å forutsi fremtiden, tvert imot, hans forbannelse ville være at ingen ville tro det. Dette er hvordan folk med lidelser av denne typen føler seg ".

-S. O'Sullivan-

Folk med en konverteringsdiagnose

Konverteringsforstyrrelse har en lang tradisjon innen psykologi og på et tidspunkt i sin historie, særlig i Charcot-tiden i La Salpetriere, okkupert det mye av legens oppmerksomhet. Han har mottatt flere differensielle merker: dissosiativ lidelse, funksjonell nevrologisk lidelse, hysterisk konvertering eller hysteri.

Hva er det Personer som er diagnostisert med en konversjonsforstyrrelse, har en tilstand hvor funksjonshemmingen ikke kan tilskrives noen organisk årsak. Denne tilstanden er uttrykt av nevrologiske symptomer, som tap av styrke, anfall eller sensorisk tap.

Frykt versus diagnose

Ofte kommer denne diagnosen etter et stort antall tester, hvor spesialisten prøver å utelukke at tegn på lidelsen ikke har en organisk opprinnelse. Mange ganger kan det kliniske bildet av mennesker som presenterer det, sammenlignes med andre sykdommer som har en organisk forklaring, som for eksempel multippel sklerose eller epilepsi..

Dermed er kun det spesialiserte kliniske øyet i stand til å dykke inn i dette området som til og med i dag, til tross for alle de neuroimaging tester vi har, er fortsatt sumpete. På den annen side er det stor frykt for folk i hvitt jakke å overse noe og ende opp med å diagnostisere en konverteringsforstyrrelse når det faktisk var en organisk årsak at de ikke har kunnet oppdage.

På den annen side, stigmatikken som faller på disse pasientene er fortsatt svært stor. Fra samfunnet, og til og med fra noen sektorer i det medisinske samfunn, forstås det at det som ikke forklares av en kroppslig påvirkning, må være under kontroll av pasientens sinn og derfor, hvis dette ikke slutter med symptomatologien Det er fordi han ikke vil.

Konto Suzanne O'Sullivan i sin bok, anbefalt lesing, i et av kursene han deltok de satt en video av en jente som led av anfall. Etter visningen spurte spesialisten som lærte kurset alle i rommet for å prøve å gjøre en diagnose.

Hun var på grunn av stedet hun okkuperte i klasserommet, den siste til å snakke. Han sa at han trodde det var bare en konverteringsforstyrrelse. Svaret fra en annen av legene til hans diagnose var: "Ved Gud er det umulig at den jenta er faking!"

Dessverre virker det som om denne reaksjonen ikke er isolert, men relativt vanlig, og at mange mennesker, med trening og uten det, tror at det er noe pretensjon eller bedrag i mennesker med en konverteringsforstyrrelse..

Men hvis vi observerer de fleste atferdene til disse menneskene, vil vi innse at dette ikke er sant. Deres lidelse er ekte, like ekte som for personer som lider av en organisk forklart lidelse.

Videre lever i mange tilfeller like begrenset og legger til at de må bære det faktum at mange mennesker er skyldige i å måtte bære vekten som de bærer, og at hvis de ikke blir kvitt det, er det fordi de ikke gjør det de vil ha.

Noen notater om konverteringsforstyrrelser

Folk som står overfor en dissosiativ lidelse tenker ikke når de går til sin første konsultasjon at de vil ende opp med å bli behandlet av en psykolog eller en psykiater. Har kramper, har ingen styrke i den ene hånden eller har følelsen av å ha mistet følsomhet i en del av kroppen, alt helt objektivt og, viktigst, virkelig. Ingenting oppfunnet, som du tror "Gjør de som psykiatere eller psykologer behandler".

"Ingen hallusinasjoner," tenker de. "Min smerte Det er ekte fordi det tvinger meg til å gi opp noe jeg ikke vil eller må gjøre mye mindre effektive kompenserende tiltak enn de naturlige. " Derfor er ikke bare diagnosen vanskelig å gi til legen, men noen ganger er det enda vanskeligere å møte for pasienten.

Etter symptomatologien og fokus på anfall, for eksempel, forteller virkeligheten oss at det er svært sjelden at pasienten manifesterer et anfall på tidspunktet for konsultasjon eller testing, men i funksjonelle anfall er det vanlige ellers. Så, selv om det virker motstridende, en funksjonell sykdom har en tendens til å uttrykke seg selv, Det er som om han ønsker å uttrykke seg.

Derfra og leker med dette behov for uttrykk, hvilken Hypnose har funnet i disse menneskene et fruktbart felt som i årevis ville bli tatt som hovedprosedyren for å befri disse menneskene av denne tunge byrden. Det ble antatt at ved å frigjøre sinnet fra bevisst kontroll, ville det la problemet manifestere seg åpenlyst og derfor kunne identifiseres og behandles.

Men etterpå har det vist seg at denne arten av "Hypnotisk skanner" har problemer Således ser det ut til at gjennom hypnose kan noen av de dissocierte elementene bli satt sammen for å gi dem mening, men fantasien ville også bli frigjort. På denne måten vil ingenting gi oss sikkerhet for "Material" hentet fra personen i hypnotisk prosess.

Så, for tiden for denne typen sykdommer en kombinert behandling utføres. Fysioterapi intervenerer ofte, sammen med terapeutisk intervensjon som søker å frigjøre spenningskilder som har forårsaket eller opprettholdt symptomer. I alle fall er dette fortsatt et felt hvor psykologi har en viktig utfordring, både i sosial bevissthet om sykdommen og i behandlingen.

Jeg går til psykologen og jeg er ikke gal Jeg går til psykologen og jeg er ikke gal. Jeg går fordi jeg trenger å bestille mine tanker, styre mine følelser og lære å leve bedre ... Les mer "