Oliver Sacks og hans psykotropiske reise til opprinnelsen til religion

Oliver Sacks og hans psykotropiske reise til opprinnelsen til religion / psykologi

Når vi leser Oliver Sacks da han sa at "hvis vi ble fratatt å drømme, ville vi bare bli gal"Vi kan tolke det på ikke mindre enn to måter. På den ene siden kan mannen uten drøm ende opp med å være en galning, en idiot og enda en trist person. På den andre sover mens vi sover er et nevrologt behov for å internalisere erfaringer og læring. Ellers ville vi miste oppfatningen av virkeligheten og til og med den logiske forstanden.

Hva skjer med drømmer mens vi lider av en prosess forårsaket av narkotika eller en sykdom?, Kunne visjoner være under epileptiske anfall eller psykotrope forbruk opprinnelsen til religioner?

Opprinnelsen til religion er et spørsmål uten et klart svar som mange forskere, antropologer, forskere og historikere har forsøkt å gi klarhet. Oliver Sacks er en av dem, og satser på den psykotropiske siden. La oss få vite mer om dette emnet.

Hvem er Oliver Sacks?

Før vi fortsetter, la oss bli kjent med Oliver Sacks litt bedre. Denne mannen var en nevrolog og vitenskapelig formidler at han selv var verdig til å motta britisk imperiums orden for sitt arbeid innen vitenskap.

Som professor og disseminator tilbrakte han mange år på Albert Einstein School of Medicine ved Yeshiva University, selv om han også utviklet sin profesjonelle karriere i andre sentre som University of New York, Columbia University eller Warwick University..

Også, som en vitenskapelig populariserer, publiserte han et stort antall bøker, noen av dem bestselgere. For ettertiden vil være "Awakening", en selvbiografisk bok som selv hadde en kinematografisk tilpasning av hånden til Penny Marshall, med skuespillere av Robert de Niro eller Robin Williams.

Oliver Sacks og hemmelighetene i hjernen Oliver Sacks dedikert sitt liv til å studere den menneskelige hjerne for å avsløre sine hemmeligheter på en underholdende og sensitiv måte. Les mer "

Epilepsi, den hellige sykdom

Det var den berømte greske tenkeren Hippocrates som betraktet epilepsi for å være den "hellige sykdom". Og dette har vært utgangspunktet for studier av Sacks, siden en gang for århundrer, ble denne kjærligheten ansett som en direkte kontakt med Gud. Alt dette henger sammen med den tidenes vitenskapelige manglende evne til å forklare disse forsinkende kriser.

Følgende i denne tankegangen, Sacks anslår at den menneskelige hjernen ikke aksepterer en fortellende historie som er ufullstendig. Men de "psykedeliske" meldingene som oppstår under en krise er forvirrende og rotete.

"Noen ganger kan sykdommen lære oss hva livet har verdifullt og tillate oss å leve det mer intensivt"

-Oliver Sacks-

Manglende evne til å gi en rasjonell forklaring på epileptiske anfall og behovet for å sette sammen en fullstendig og meningsfull melding av den menneskelige hjerne, førte til troen på at det var en metafysisk enhet som valgte en bestemt person å være mottaker av deres "lære".

Sacks og deres eksperimenter

Hvis det er noe sant i alt dette, er det at Oliver Sacks vet nøyaktig og i første omgang hva han snakker om.. Han selv ble brukt som marsvin og eksperimenterte med forskjellige psykotropiske stoffer som LSD, cannabis eller meskalin.

Den store åpenbaringen som Sacks mottok var ikke en melding fra Gud. Hans oppdagelse var å observere seg oppfunnet virkeligheter som forårsaket hjernen hans. Ved en anledning forberedte han til og med mat til sin britiske familie og trodde sikkert at han ville bli besøkt i Nord-Amerika. Alt hadde vært produkt av sinnet hans og de nevrokemiske effektene av stoffene som ble levert.

Hvis dette skjedde i Oliver Sacks sinn, en mann forberedt på å forstå effekten av sykdommen og stoffet på den menneskelige hjerne, er det åpenbart at i noe mindre forberedt sinn kunne disse hallusinasjoner være helt vognen av gudene som annonserte deres ankomst.

"Mennesket mangler ikke sinn, er ikke mentalt mangelfull, fordi han ikke har språk, men han er svært alvorlig begrenset i omfanget av sin tankegang, i virkeligheten begrenset til en umiddelbar, liten verden"

-Oliver Sacks-

Sacks konklusjoner

Fra alt dette utledde han det mennesket synes å ha en naturlig predisposisjon å tenke at sinnet er skilt i fysiologiske og nevrologiske prosesser. Og selv om den naturlige tilstanden til hjernen betraktes som et vandrende sinn, når det brukes på en utøvende og krevende måte, er det behov for en større mengde glukose. Hvis ikke, kan metafysikk være et godt svar på det vi ikke klarer å forklare.

Så da, det er ikke rart at i dag tror vi fortsatt på spøkelser og beholder ungdomsholdninger, siden hjernen vår nekter å avvise dem. Det er ikke rart at tusenvis av skapelsen av episke og metafysiske historier har tjent som inspirasjon til å reagere på tilsynelatende uoppløselige problemer gjennom religion.

Det er mer, Alt dette har ført oss til å fortsette å tro på fervent i religion, selv om mange av problemene og mysteriene som en gang ikke hadde en løsning og funnet et svar i metafysikk, har allerede blitt løst i dag. Så minst Oliver Sacks fastsatt. Hvordan ser du det?

Den sanne religionen i henhold til Krishnamurti Religion, som vi opplever det, antar et nettverk av organisert tro, som fremfor alt tjener til å dele oss og flytte oss bort fra virkeligheten. Les mer "