Overton-vinduet

Overton-vinduet er en politisk teori som beskriver hvordan oppfatningen av den offentlige mening kan endres slik at de ideene som tidligere ble ansett å være preposterous aksepteres på lang sikt.

I følge denne teorien, ikke en gang tabu fag ville være fri for sine effekter, slik at den generelle vurderingen som samfunnet har på saker som incest, pederasty eller kannibalisme kan endre seg radikalt. For dette er det ikke nødvendig å hjernevask eller gjennomføre et diktatorisk regime, men utviklingen av en rekke avanserte teknikker hvis gjennomføring ville gå ubemerket av samfunnet. La oss utdype.

Opprinnelser til konseptet

Dette fenomenet ble studert av Joseph Overton, som observerte det For hvert område av offentlig forvaltning er bare et smalt utvalg av potensielle retningslinjer ansett som akseptabelt. Dette spekteret endres ikke når ideer endres blant politikere, men blir valgt av samfunnet generelt.

Joseph Overton utviklet en vertikal modell av politikk som spenner fra "den frieste" på toppen av spekteret til "minst fri" nederst. Dette er relatert til regjeringens intervensjon, der akseptable retningslinjer er innrammet i et vindu som kan bevege seg innenfor denne aksen, utvide eller redusere.

Stadiene i Overton-vinduet

I prinsippet virker det umulig at samfunnet kan akseptere noen av de diskuterte tabuene. Overtons vindueteori argumenterer imidlertid for at dette kan skje. For å se hva de ulike stadiene i Overton-vinduet består av, vil vi fokusere på et bestemt tabu, for eksempel kannibalisme.

Fase 1: Fra den utænkelige til radikalen

I første etappe er kannibalisme under det laveste nivået for aksept av Overton-vinduet. Samfunnet anser det som en riktig praksis for umoralske eller sosiopatiske. Denne ideen regnes som ekkelt og fremmed til all moral. På dette tidspunktet er vinduet lukket og beveger seg ikke.

For å begynne med endringsuttalelsen, Ideen er overført til det vitenskapelige feltet, siden for forskere bør det ikke være tabu fag. Dermed vil det intellektuelle samfunnet analysere tradisjoner og ritualer av noen stammer, samtidig som man oppretter en radikal gruppe kannibaler som er advart av media..

Fase 2: Fra den radikale til den akseptable

Etter fase 1 har ideen gått fra å være utænkelig for å bli diskutert. I den andre fasen forfølges aksept av ideen. Med konklusjonene fra forskerne, kan de som nekter å skaffe seg kunnskap om emnet, beskrives som uforsonlige..

Folk som motstår, vil bli sett på som fanatikere som motsetter seg vitenskapen. Den intolerante blir fordømt offentligheten som ideen mister sine negative konnotasjoner, og endrer endringen av kannibalismen ved antropofagi eller antropofagi. Litt etter litt ville media gjøre det faktum at å spise menneske kjøtt kan anses som akseptabelt og respektabelt.

Fase 3: Fra akseptabelt til fornuftig

Å få forbruket av menneskelig kjød til å bli en felles rett, kan gå fra en ide som i prinsippet uakseptabel til noe fornuftig. i mellomtiden, de som fortsetter å motsette seg ideen, vil fortsatt bli kritisert. Disse menneskene vil bli betraktet som radikaler som er mot en grunnleggende rettighet.

På den annen side, Det vitenskapelige samfunnet og media vil insistere på at menneskets historie er full av saker med kannibalisme, uten at dette er rart for de gamle samfunnene.

Fase 4: fra det fornuftige til det populære

I disse øyeblikk blir kannibalisme et favorittemne. Ideen begynner å vises i filmene, i tv-serien og i hvilken som helst annen form for underholdning som noe positivt. Samtidig er historiske tall som har vært relatert til denne praksisen rost. Fenomenet blir stadig overfylt, og fortsetter å styrke sitt positive bilde.

Fase 5: fra den populære til den politiske

Endelig har Overton-vinduet, lukket i begynnelsen, åpnet bredt. I denne siste fasen begynner å forberede lovgivningsmaskineri som vil legalisere fenomenet. Tilhengerne av kannibalisme er konsolidert i politikk og begynner å søke mer makt og representasjon.

Således er en ide som i prinsippet var utænkelig og umoralsk i alle dens aspekter, blitt etablert i det kollektive samvittet som en rett gjennom en teori som kan forandre offentlig oppfatning om noen ide, men gal kan det være.

3 typer taktikk om politisk propaganda Politisk propaganda er en form for kommunikasjon som brukes av sosiale og politiske systemer med det formål å informere og påvirke andre. Les mer "