Teorien om George Kellys personlige konstruksjoner

I 1955 presenterte George Kelly teorien om personlige konstruksjoner som et alternativ til de to hovedtilnærmingene som var i kraft for å forstå menneskelig forståelse: behaviorisme og psykodynamiske teorier (psykoanalyse). Denne nåværende utfordret den eksisterende psykologiske tenkningen.

Tradisjonelt har psykologisk forskning vurdert alle menneskene det studerer som fag; Dermed skiller de dem fra noen som, som de selv, forsøker å gi mening om hendelser. I denne forstand, Kelly foreslo at vi må endre naturen om hvordan vi ser vitenskapen hvis det gjelder mennesker.

Forutsetningen for teorien om George Kellys personlige konstruksjoner var direkte, men radikal. Han sa at folk aldri kjenner verden direkte, men bare gjennom bilder som de skaper av den. På denne måten tenker han mennesket som en forsker som bygger og modifiserer med erfaring hans kunnskap og hypotese.

Konstruksjonene er derfor de mentale kartene vi har av virkeligheten, i tillegg til deres motsetninger. Derfor, for å definere hva som er noe det er nødvendig å finne ut hva som ikke er, ifølge Kellys teori. For eksempel kan å være lykkelig for meg selv være forskjellig fra hva det er å være glad for en annen, avhengig av hvordan vi tolker hver og en hva det betyr å være følelsesmessig feil.

Teorien om George Kellys personlige konstruksjoner inviterer oss til å forstå hvordan hver og en av oss ser verden. I stedet for å bruke komplekse psykologiske konsepter for å forstå folk, denne strømmen av tanke prøv å forstå folk på sine egne vilkår.  

Kellys teori om personlige konstruksjoner antyder at folk utvikler sine personlige konstruksjoner om hvordan verden fungerer. Det er gjennom konstruksjonene de gir en følelse av hva de observerer og opplever.

Psykologi av personlige konstruksjoner

I løpet av 1950-tallet var adferds- og psykoanalytiske perspektiver fremdeles dominerende i psykologi. Kelly, derimot, Jeg så folk som aktive skapere av deres virkelighet. Dette står i motsetning til ideene til begge strømmer, hvor emnet kan gjøre lite for å forandre verdenssyn.

Kelly forsvarte at siden vi er født, utvikler vi et sett med personlige konstruksjoner. Disse er i hovedsak mentale representasjoner som vi bruker til å tolke hendelser og gi mening om hva som skjer. De er basert på våre erfaringer og observasjoner.

I stedet for å se menneskene som passive emner på vegne av foreningene, forsterkninger og straffer de møter i deres miljø (behaviorisme), eller deres ubevisste begjær og infantile erfaringer (psykoanalyse), Kelly mente at folk spiller en aktiv rolle i hvordan de samler og tolker kunnskap.

Gjennom våre liv utfører vi "eksperimenter" det de tester våre tro, oppfatninger og tolkninger. Hvis disse forsøkene fungerer, styrker de vår nåværende tro. Når de ikke gjør det, kan vi endre våre synspunkter. For Kellys teori om personlige konstruksjoner er dette grunnleggende.

På grunn av denne prosessen opplever vi verden gjennom "objektivet" av vår tro. De er vant til å forutsi og forutse hendelser, som igjen bestemmer våre oppføringer, følelser og tanker.

Kelly forsvarte også det alle hendelsene som skjer, er åpne for flere tolkninger. I hans verk henviste han til dem som konstruktive alternativer. Når vi prøver å gi mening om en hendelse eller situasjon, kan vi også velge hvilken konstruksjon vi vil bruke for å forklare det.

Hvordan bruker vi konstruksjonene

Kelly hevdet det prosessen med å bruke mentale konstruksjoner fungerer på samme måte som en forsker bruker en teori. Først begynner vi med en hypotese om hvorfor en situasjon oppstår. Deretter tester vi det ved å bruke konstruksjonen og forutsi resultatet som vi tror vil skje. Hvis vi lykkes, vet vi at mental konstruksjon er nyttig i denne situasjonen, og vi sparer den for fremtidig bruk.

men, Når våre spådommer ikke går i oppfyllelse, kan vi ta tre baner:

• Tenk på hvordan og når vi bruker byggingen.
• Endre konstruksjonen.
• Overgi det helt.

På den annen side, Tilbakevendingen av en situasjon spiller en viktig rolle i teorien om personlige konstruksjoner. Konstruksjonene oppstår fordi de gjenspeiler ting som ofte gjentas i vår erfaring.

også, Kelly trodde at våre måter å se verden på har en tendens til å være hierarkisk organisert. Dermed kan flere grunnleggende konstruksjoner bli funnet på basis av hierarkiet; mens de mer komplekse og abstrakte konstruksjonene ville bli plassert på høyere nivåer.

Ifølge Kelly, konstruksjonene er bipolare. Det er i hovedsak at hver konstruksjon består av et par motsatte ansikter. Siden som en person gjelder for en begivenhet er kjent som den nye polen. Den som ikke gjelder, tvert imot, er den implisitte polen.

Endelig er det viktig å huske vekten på individualitet i teorien om personlige konstruksjoner. Konstruksjonene er egentlig personlige fordi de er basert på hver persons livserfaringer. Trossystemet til hver person er unikt og det er den individuelle naturen til disse erfaringene som skiller forskjellene mellom mennesker.

Gyldigheten av teorien om personlige konstruksjoner

George Kelly hevdet det gyldigheten av noen teori ligger i bruken sin. I tilfelle av hans teori har det blitt bevist sin nytte på svært forskjellige felt; blant annet lingvistikk, historie, psykoterapi, administrasjon, organisasjonsutvikling, markedsstudier, sosiologi, psykiatri og psykologi.

I dag, Teorien om personlige konstruksjoner forblir levende og aktiv, med organisasjoner som forsker om dem i USA USA, Europa og Australia.

John Bowlbys vedleggsteori John Bowlbys vedleggsteori antyder at barn kommer inn i verden biologisk forhåndsprogrammert for å danne bånd med andre, fordi dette vil hjelpe dem å overleve. Les mer "