Skjønnhet som tortur

Hvis du tenker på det for et øyeblikk, "Prosedyrene" som har blitt pålagt å være "vakrere" er vanligvis ganske aggressive. Fra voksingen av øyenbrynene, hvor du noen ganger føler at du rive øynene, til de operasjonene som forlater "offeret", gjenoppretter flere uker.

Det finnes bånd som komprimerer din viskose, men de garanterer deg "vepsig midje". Det er "jaoterapia" og du forblir som en mamma balsamert i noen dager, men tilsynelatende forbedrer du bildet ditt. Eller "solingskamre" hvor du i utgangspunktet steke for å se mer elegant ut.

"Skjønnhet gleder øynene; sødmen kjeder sjelen "

-Voltaire-

Estetiske prosedyrer blir epidemi. Alt kan recomposed i en operasjonsstue: bredere lepper, større rumpe, perfekt nese, færre rynker ... Menn og kvinner er i stand til å gjennomgå hva som helst, bare for å bli mer og mer som en "artist" film. Noen ganger kompromitterer de selv deres helse og liv i dette tvilsomme eventyret.

Den eksterne etterspørselen av skjønnhet

De estetiske prosedyrene er i mange tilfeller smertefulle og medfører fare. Så hvorfor er så mange kvinner (og nå flere og flere menn) i stand til å sende til dem, bare for å se vakre ut? Uten tvil, I vårt samfunn er det en diktatorisk etterspørsel etter skjønnhet. Det er kjent at de vakreste er mer sannsynlig å få sysselsetting og øke sin "sosiale suksess".

De penne oppdager andres oppmerksomhet bedre og godkjennes ved inngangen hvor som helst. Den vakre har en sjarm av sjarm, som stadig blir rost og godt mottatt. Tilsynelatende er det lettere å bryte gjennom i verden når du er vakker. Det er en faktor som arbeidsgivere tar hensyn til for å gi selskapene et "bedre bilde". Det er et viktig element når du velger en partner.

Det mest kompliserte er det "Den vakre" blir stadig tyrannisk: Det tilsvarer meget definerte mønstre. Derfor er det koreanske jenter som betaler formuer for å forstørre sine skråt øyne. Derfor er det svarte som vil være hvite og hvite som ønsker å sole seg. Krøllete hår som finner en måte å rette og tynne lepper som ender opp med betennelse Angelina Jolie.

Og er at skjønnhet ikke kan betraktes som en dyd i seg selv. Det er de andre som definerer det som er vakkert. Andres utseende er den som vurderer og avgjør om noen er vakre og i hvilken grad det er vakkert. Med andre ord, Begrepet skjønnhet er i større eller mindre grad et vilkårlig konsept og skatt på hvert emne.

Den interne etterspørselen etter skjønnhet

Generelt tenker folk ikke på skjønnhet, men aksepterer passivt stereotypen som pålegges dem. Det er nettopp problemet: det er en ordre som må adlydes "blindt". Denne overvurderingen av skjønnhets stereotypen hviler på ideen om at sosiale bånd er basert på en forførelsesprosess. Denne myten kommer fra salgsverdenen.

Hva den håper "vakre" ønsker er å ha et verktøy å forføre: sin egen kropp. Og ordet "forfør" kommer fra en indo-europeisk rot, som etymologisk betyr: å lede en annen til å lede den på den måten som passer meg.

Skjønnhet setter utseendet på spill som en avgjørende faktor i et forhold. Og forførelsen nærer et spill av manipulasjoner. Så til syvende og sist er et nettverk av lenker dannet mellom forestillinger som manipulerer hverandre. Et nettverk av masker.

Til nå ville det ikke være et relativt uskyldig og harmløst spill, hvis det ikke var for alt det nettverket av misforståelser har en høy pris. Den "vakre" betaler med angst, og noen ganger med sitt eget liv, hans beslutning om å se fint ut. Det må holde den skjønnheten som en mer eller mindre permanent dyd, noe som er umulig. Derfor angsten.

I en handling som stadig holder noe som er flyktig, går det inn i logikken for å sende inn alle typer fysiske angrep for å heve det hengende øyelokk eller skrive ut en permanent sminke. Forførelsen er også ephemeral. Bak det vakre utseende som klarte å fange i første øyeblikk, kan det være noe annet enn noen fryktelig skremt og full av tvil om hvem han er og hva er hans verdi.

Så fort eller senere faller gardinen og funksjonen er over. Den skjønnheten, så hardt slitt, ender opp med å tjene bare for å skape enaktige farer.

Image courtesy of Christian Schloe, Daria Petrilli, Catrin Welz-Stein