Joseph E. Stiglitz, en av de mest innflytelsesrike menneskene i det 21. århundre

Joseph E. Stiglitz er økonom i Indiana (USA), i 1943. I 2001 vant han Nobelprisen av økonomi for hans omfattende arbeid med globalisering. Stiglitz er en bitter kritiker av det. Hans avhandlinger tyder tydelig på de store endringene og de store manglene dette har medført i livskvaliteten.

I 2008 var Joseph E. Stiglitz den mest citerte økonomen på planeten. Dette gir oss en ide om dimensjonen som hans avhandlinger har nådd og av relevansen hans som tenker. Faktisk snakker vi om en av de mest innflytelsesrike intellektuelle i det 21. århundre.

En av de mest interessante aspektene ved Joseph E. Stiglitzs teori er at den integrerer et fundamentalt faktum: Den globaliserende modellen ga større ulikhet og større ubehag. Livskvaliteten, i gjennomsnitt og med hensyn til hele planeten, har gått ned. Likevel oppfatter mange ikke det på den måten. Dette er grunnen til at Stiglitz har også lagt vekt på noen elementer i psykologien som forenkler støtten til den nåværende modellen. Vi vil umiddelbart omtale dette siste aspektet.

"Den voldsomme individualismemodellen kombinert med markedets fundamentalisme har ikke bare endret måten folk ser seg selv og deres preferanser på, men også deres forhold til andre. I en verden av hard individualisme er det lite behov for fellesskap og det er ikke behov for tillit. Regjeringen er en plage, det er problemet, ikke løsningen".

-Joseph E. Stiglitz-

Joseph E. Stiglitz og atferdsøkonomi

Behavioral økonomi eller atferdsøkonomi er en ny gren av psykologi som gjelder økonomiske problemer. Det starter med ideen om at selv om menneskers adferd ikke er rasjonell, kan det i mange tilfeller være forutsigbart. Dette er grunnlaget som gjør det mulig å skape mekanismer, fra økonomien, til å forutse det.

Observasjonene i atferdsmessig økonomi fastslår at det i våre sinn er konstante forstyrrelser og feil i oppfatningen tilbakevendende. En av dem er "innramming" eller ramme. Det er miljøet. Mennesket har en tendens til å tolke realitetene i henhold til det miljøet han er eller vurderer.

Et eksempel på dette er et gammelt eksperiment. Offer for en forbrytelse blir bedt om å identifisere sin angriper i en politistasjon. Mesteparten av tiden de ender opp med å identifisere det, selv om ingen av personene i sikte er veldig mistenkelige.

For Joseph E. Stiglitz ender mye av den nåværende politiske debatten til å bli definert av rammen. Maktens sektorer gjør oppmerksomhet fokusert på visse fokuser. Herfra tolkes alt annet. Et eksempel på dette er kampen mot terrorisme. Det er noen maktsentre som definerer hva terrorisme er og hvem er de som trener det. Publikum er ofte ikke i stand til å se at det finnes andre aktører som engasjerer seg i lignende oppførsel og som også kan kalles "terrorister".

Følsomhet av overbevisninger

Et annet aspekt som Joseph E. Stiglitz refererer til er skjønnsfeilens ømhet. Disse er svært påvirket og modifiserbare. Stiglitz refererer til flere eksperimenter der dette blir håndgripelig. Det indikerer for eksempel at folk endrer svarene deres, avhengig av hvordan spørsmålet blir spurt. Folk har en tendens til å velge svaret som er mest enig med dem, ikke det som er mer sant eller tilpasset deres påståtte tro.

En annen viktig bias indikerer at folk behandler informasjon forskjellig hvis det er i overensstemmelse med deres tidligere overbevisninger. Hvis det er, anses det mer relevant. På den annen side, når det motsetter seg eller stiller spørsmål til de tidligere "sikkerheten", har vi en tendens til å ignorere den. Denne forvrengningen er kjent som "bekreftelsesforstyrrelsen".

Fra det ovennevnte kommer det som Joseph E. Stiglitz kaller "fiktjoner om balanse", en overbevisning i henhold til hvilken det ikke er objektiv ulikhet. I denne forbindelse fant en undersøkelse at opptil 42% av amerikanerne ikke tror at ulikhet har økt i verden.

En betinget verden

Joseph E. Stiglitz påpeker at hovedoppgaven med markedsføring og reklame er å oppfatte oppfatninger. Molding måten som hvert menneske ser verden og virkeligheten som omgir den. I noen tilfeller er denne condition individuell, men også i mange andre blir det et kollektivt fenomen. Stiglitz legger vekt på at denne måten å oppleve verden i sin tur fører til at virkeligheten blir en og annen vei.

Folkes oppfatning fører til at markedet endres, for at økonomien skal forandre seg. Hvis for eksempel den overbevisningen om at staten er et hinder for bedrifter, er etablert, er det mulig at staten ender opp med å styre noen som tror på den måten. Denne figuren vil handle i overensstemmelse med dette og dermed bestemme løpet av alt. Om dette prinsippet er sant eller ikke.

Teorien om Joseph E. Stiglitz går mye lenger. Det er imidlertid viktig å gjøre klart her at dette er en tenker verdt å vite. Økonomien krysser oss og forplikter oss alle, om vi vil ha det eller ikke. Politikken også. Jo bedre vi kjenner deres logikk, jo mer autonome vil vi være foran dem.

Den usynlige emosjonelle manipulasjonen Vi vet alle måter å manipulere: utpressing, fornærmelser ... Men det er en annen type manipulasjon som er veldig skadelig, usynlig emosjonell manipulasjon. Les mer "