Stilt overfor mekanistisk determinisme, hvor er vår frihet?
Er vi fri når det gjelder å bestemme? Vårt liv er bestemt? Dette er spørsmålene som mange tenkere og filosofer har bedt seg gjennom historien. Fri vilje - og hva dens eksistens eller fravær skulle anta - har vært et brennende filosofisk tema gjennom historien: Vår subjektive opplevelse viser oss at valgfrihet, mens det er mange ledetråder som er på tidspunktet for å studere hjernen til en sterk mekanisk kondisjonering.
Determinisme er et postulat som er basert på det faktum at alle fysiske hendelser er bestemt. Det vil si at alt kommer fra en kjede av uerfarlige årsaker og konsekvenser. Vi finner mange typer determinisme: religiøs, økonomisk, genetisk etc. I denne artikkelen skal vi snakke om mekanistisk determinisme.
Mekanisk determinisme er basert på ideen om at mennesket ligner på en maskin. Hjernen ville dermed være et verktøy som er i stand til å samle inn en rekke innganger, behandle dem og omdanne dem til utganger. Og fri vilje ville bare være en illusjon dannet av det faktum at man ikke kjente prosessene som skjer mellom inngang og utgang.
Gjennom artikkelen, for å forstå mekanistisk determinisme, vil vi utforske to aspekter: først skal vi snakke om prinsippene og grunnene som fører oss til å tenke på en determinisme; på andre plass, vi vil snakke om paradokset av homunculus anvendt til fri vilje.
Prinsipper og grunner til å tenke på en mekanistisk determinisme
Faktumet om å forstå det menneskelige sinn som en maskin, er født gjennom den beregningsmessige metaforen for kognitiv psykologi. Kognitiv psykologi ligner gjennom denne metaforen hjernen med en informasjonsprosessor og det er basert på ideen om at all menneskelig atferd kan forklares gjennom en rekke algoritmer og mentale prosesser. Av denne grunn begynte det å likestille den menneskelige hjerne til en Turing-maskin.
Selv om beregningsmetaforen i dag er blitt foreldet - på grunn av de nye forbindelsesmodellene - har den gitt oss en god refleksjon. Forløpet av psykologi gjør at vi hver dag kan forklare flere prosesser og unravel flere mysterier av psyken. Behavior som vi tidligere har klandret på fri vilje, kan vi i dag forklare dem med en rekke svært definerte prosesser.
Dette fører oss til å seriøst vurdere om menneskelig atferd bare er svaret på en kjede av årsaker og konsekvenser, eller om det virkelig er et "jeg" innenfor oss som bestemmer. Forestill deg at vi er i stand til å kjenne alle variablene som påvirker menneskelig atferd og hvordan de påvirker, kan vi forutsi fullstendig og uten feil oppførsel av den enkelte (din, min)? Svaret på dette spørsmålet synes å være en "Ja", men hvis det var slik, ville vi fornekte eksistensen av fri vilje, siden vi kunne bestemme fremtiden.
også, Nevrovitenskapsstudier viser oss at hjernen vår tar avgjørelser lenge før vi er klar over dem. Disse resultatene gjør at vi vurderer årsaken til bevisstheten. I dag er det vanskelig å avgjøre om vårt sinn er deterministisk eller ikke. Psykologien starter imidlertid fra grunnlaget at atferd kan forutsies med et visst feilnivå, så determinismens postulat er veldig nyttig for forskning.
Homunculus-paradokset i fri vilje
Som en siste refleksjon om determinisme ønsket jeg å heve Homunculus-paradokset. Dette presenteres som en teoretisk inkompatibilitet av psykologi med eksistensen av fri vilje. Ved mange anledninger kan presentasjonen av et paradoks hjelpe oss med å se våre feil og ta nye kognitive rammer eller teoretiske perspektiver.
Homunculus paradoks er basert på følgende: Psykologi oppfordrer oss til at all atferd eller mental prosess kan beskrives og forklares, og fri vil tyde på at vi har frihet til å velge hvilken beslutning som skal tas. Så dette ville føre oss til å formulere det Innenfor hjernen må det være "noe" som bestemmer; til dette noe vi skal kalle homunculus, siden det ville være som et menneske i oss som bestemmer.
Nå bra, Hvis homunculus er det som gir oss friheten til å velge, hva gir han fri vilje?? Vi kan si at innenfor den homunculus er det en annen homunculus som bestemmer; men hvis vi forklarer det på den måten, faller vi inn i et paradoksalt uendelig homunculi. Vi ville likestille det menneskelige sinn med matrioskhas dukker.
Mekanisk determinisme er et nyttig paradigme for å tolke den psykologiske virkeligheten. I tillegg virker det som bevisene vi finner sammen med de teoretiske inkompatibilitetene, tar oss i deres retning. Vi bør imidlertid ikke stole på, virkeligheten er at virkeligheten er mye mer kompleks og at den ikke finnes i noen av ekstremene (determinisme og fri vilje) som tegner kontinuumet.
Frihetens paradoks Noen ganger forveksler vi frihet med valg, spesielt når de kjøper. Vi lager et paradoks av frihet når frihet er i å gi. Les mer "