Er det en middelalderenes krise?

Er det en middelalderenes krise? / psykologi

Både innenfor rammen av vitenskap og populær tro mange ganger snakker vi om krisen i middelalderen. Rundt dette konseptet blir alle slags formodninger vevd, noe som noen ganger samsvarer med verifiserbare data, mens de i andre tilfeller bare leverer en moderne myte.

Men hva er sant i dette? Er det virkelig en middelalderskrise eller er det en oppfatning av samfunnet? I dag vil vi analysere disse ordene i dybden og finne ut om en krise virkelig oppstår og hvorfor.

"Det er ingen mindre heldig enn mannen som glemmer motgang, fordi han ikke har sjanse til å sette seg til testen"

-Seneca-

Hva er "middelalderen"?

Det første er å definere hva som er "middelalderen". For et par århundrer siden kunne halvdelen av livet perfekt være mellom 20 og 30 år. I dag er forventet levealder betydelig, slik at middelalderen kan være mellom 35 og 45 år under "normale" forhold.

I bestemte tider og sammenhenger kan forventet levealder faller dramatisk. Hvis det er en epidemi eller en krig, endres forholdene avgjørende. Det er heller ikke den gjennomsnittlige forventede levealderen i ulike samfunnsklasser. En tredjeparts håndverksmester vil trolig være mer utsatt for sykdom og død enn en kanadisk kontorist.

Crisis!

Den andre er å definere tydeligere hva ordet "krise" betyr. Etymologisk er det et begrep som kommer fra et gresk ord og betyr "å bestemme". Populær bruk har gitt den en mening som er ganske pejorativ. Når man snakker om "krise", forstår mange at det refereres til et uønsket kaos.

Gjennom livet er det flere øyeblikk av krise, eller valg, som vanligvis forekommer ved de viktige øyeblikkene av endring eller overgang

Krisen oppstår i ungdomsårene når mennesket forlater barnets verden og blir en voksen. Det oppstår i paret når fasen for forelskelse slutter, og romantiske fantasier konfronteres med hverdagen.

Det er også sannsynlig at du oppstår når du har barn eller når du opplever et betydelig tap. Selv når et ideal blir avvist eller politisk eller religiøs tro blir evaluert.

Det felles punktet i alle disse kriser, eller valg, er at de legger inn spenningselementer som er hentet fra fortiden, med situasjoner som krever en omtanke. En omstilling av tro, følelser, verdier eller ideer.

Oppløsning av en krise innebærer vanligvis vekst. Den beveger seg til en høyere fase. Nye verktøy, emosjonelle og intellektuelle, er bygget for å ta på seg det nye, integrere tidligere erfaringer med nye ferdigheter og nye subjektive ressurser.

Krisen i middelalderen

I tilfelle av middelalderenes krise er spenningen gitt ved transformasjon av en ung voksen til en eldre voksen. Det innebærer flere tap og ikke noen fortjeneste. Fysisk er det en viktig forandring: huden er ikke så glatt lenger, den tørker lett. Du kan ikke spise en pizza klokka 2 om morgenen, som når du var ung. Hvis du har et enkelt fall, står du alltid opp for å be om at ingen bein har brutt.

Personen føler at han har passert scenen av sin ungdom og den ene av inngangen til modenheten

Noen ganger kan overgangene som oppleves i disse årene, som aldring generelt, overgangsalder, foreldres død eller barns forlatelse av hjemmet, i seg selv kunne øke denne middelalderenes krise.

I det sosiale og følelsesmessige er det også en stor transformasjon. Det viktigste er at du gjenkjenner, kanskje for første gang, hva er den virkelige grensen for dine drømmer om ungdom. Du innrømmer for eksempel at du til slutt ikke var en astronaut. Ikke en kjent idrettsutøver, eller den yngste forskeren for å oppnå en oppfinnelse. Og du har mer bevissthet om døden.

For den "normale" eldre voksen, det er, gift, med uavhengige barn og studenter fra universitetet; de som nyter en pensjon og ikke trenger å bekymre seg om inntekt, vil dette stadiet følge et kurs nesten umerkelig. Normalt vil de dedikere seg til å nyte en kreativ fritid og akseptere med en viss plassitet de siste årene av livet.

Hvis det derimot er en person som blir en eldre voksen uten materielle stabilitetsforhold, med usikre familiemessige bånd eller en lang kjede av tap i deres historie, kan stillheten ikke være en konstant.

Likevel kan middelalderenes krise, med beslutninger og valg det reiser, være en ny mulighet for, som maksimalt sier, avstå fra det umulige, oppnå det mulige og vite hvordan man skal gjenkjenne forskjellen mellom den ene og den andre

Den fryktede krisen i 40 årene går og vi når det stadiet der vi begynner å føle at vi har flere år bak de som vi har igjen å leve. Det er krisen på 40. Les mer "