Ønsket om å dø verdig

Foreløpig vet vi ikke hvordan vi skal håndtere rasjonelt i slutten av livet. Fremskritt innen medisin har gjort trippel levealder, men også at levetid i mange tilfeller føre til en slutt omgitt av uutholdelig lidelse og extremo.Lejos medisinske, juridiske, etiske, religiøse, osv debatter, ville det være viktig å vurdere hvis det er nødvendig å dø for det gode for pasienten og hans familie til folk så revet av irreversible situasjoner.

Hvis vi ikke kunne uttrykke vår vilje som et resultat av en irreversibel sykdom, kunne vi forlate en skriftlig “levende vilje”, hvor ønsket er uttrykt for ikke å bli reanimated hvis hjertet stopper, ikke å introdusere et nasogastrisk rør for å holde oss hydrert og matet etc. Men interessant, hvis vi lider av en terminal og avansert sykdom og lidelse, er det uakseptabelt, ¿hva eller hvem vil avhenge av å hjelpe oss til å dø med verdighet? ¿Hvem vil til slutt lindre vår lidelse og forstå den personlige beslutningen om å dø frivillig?

Et stort flertall av innbyggerne tror at kontroll over ens egen død er en personlig og umistelig rettighet. Og faktisk bør tilgjengeligheten av ens liv være et faktum. Men dessverre er dagens samfunn nedsenket i en debatt som blander konsepter (eutanasi, assistert selvmord, avvisning av behandlinger, sedering, ildfaste symptomer, etc.). men: ¿Hvem er egentlig livsinnehaveren? ¿Hvem kan bestemme hva vi trenger for å dø i fred?

Verdigverdig død, slik som utdanning, helse eller bolig, bør ikke utgjøre en debatt, men en legitim aspirasjon og en realistisk forventning for alle de terminalt syke hvis dødsperspektiv kan være uutholdelig og grusom.

Den verste avslutningen er den som aldri slutter.