Altruisme er den eneste grunnen til at vi kan redde vårt håp

Abigail Marsh forteller oss i en av hennes forelesninger om altruisme som når hun var 19 da hun kom hjem, han spunnet med sin bil å unnvike en hund og endte opp med å invadere den raske banen på motorveien for biler som var på reise i motsatt retning. Så stoppet han og trodde han skulle dø.

men, en fremmed som var vitne til scenen, nølte ikke med å stoppe bilen på skulderen, krysse motorveien og redde henne fra blokkaden hans. Den fremmede kunne starte bilen og ta Abigail til et trygt sted. Til slutt, da han sørget for at han var ok, forlot den fremmede og har aldri sett ham igjen.

Spørsmålet er hvorfor, hvorfor noen risikerer livet sitt for å redde noen andre som ikke vet noe. Hvorfor noen mennesker gjør det hele tiden, andre fra tid til annen, andre eksepsjonelt og andre gjør det aldri, selv om kostnaden for hjelpen er minimal for dem.

Ulike mennesker som hadde donert nyrer til andre mennesker som ikke visste hva de trodde skildret dem fra andre ble spurt. De hevdet ingenting. At svaret på deres altruisme faktisk ikke var i dem, siden de bare hadde gjort det for det andre. På en eller annen måte hadde de tatt med den anonyme og ukjente mottakeren i samme sirkel som seg selv, de hadde forvirret ham. Derfor var det for dem en naturlig handling, eller vi ville ikke donere en nyre for oss selv?

Dette er også hvordan vi er. Minner om at samle argumenter for å møte speil der vi kan bli forvrengt i kraft av at det i glasset bare vår mørke side reflekteres gjennom galopperende frekvensen som vi er tilskuere til handlinger av grusomhet som åpne og lukke nyhetssendinger. Men vi er også som de som trodde at andre ikke var minst, at de var like mye som seg selv.

Altruisme kommer til redning

3. juni mens halvparten av verden så på hva som skjedde med 22 personer som kjørte bak en ball Ridderen til den triste figuren, Don Quixote de la Mancha, ble oppstandet. Han gjorde det i London, krysset Themsen, med en scooter i stedet for et spyd. Han kom tilbake til livet et øyeblikk, i personen av Ignacio Echeverría og resten av de modige den dagen bestemte de seg for at deres plikt var større enn frykt.

Som bakeren som skjermet to brasilianske studenter i sin etablering, gikk han utenfor med to trebokser som våpen. En kastet den første terrorist som fant dra nytte av hans forvirring å slå ham med andre og gi tid en politimann som var nær å skyte ham.

Eller drosjesjåføren som løp ut av sin taxi for å beskytte livet til en kvinne som var, og aldri bedre sagt, mellom sverdet og veggen. Historier om anonyme helter som uunngåelig vil gå til glemsel og som på en eller annen måte redder menneskeheten fra den tragedien og gir oss håp.

Noen ganger er det riktig helt heroisk fordi noen er villige til å gjøre det mange andre ikke gjør når vi alle skal gjøre det. Heltene som dør som dette gir mening til døden. Et liv som forblir i andre, fordi de inkluderer andre i deres identitet.

Altruisme og psykopati

Hvis vi forstår at psykopati er på den andre ekstremen av altruisme, forstå hva som karakteriserer psykopater kan hjelpe oss å forstå hva som skjer. Studier forteller oss at denne type mennesker som virker ufølsomme for andres lidelser, ville ha tre egenskaper.

• Mer ufølsom for signaler fra personer som er i fare, for eksempel ansiktsuttrykk av frykt. Vanligvis er nødsignaler en sterk inspirasjon for altruisme og medfølelse.
• De har en underaktiv amygdala. Det vil si at en del av ditt følelsesmessige nervesystem ikke aktiveres med samme intensitet som i andre mennesker.
• siste, tonsillene av psykopater er mindre enn gjennomsnittet rundt 18% eller 20%.

Nå er spørsmålene: Kan altruisme uten like, som er det motsatte av psykopati i form av medfølelse og ønske om å hjelpe andre, komme ut av en hjerne som var også det motsatte av psykopati? En slags antipsykotisk hjerne, mer i stand til å gjenkjenne frykten for andre mennesker, med en mandel mer reaktiv til dette uttrykket og kanskje større enn normalt? 

Altruisme, den beste grunnen til håp

Det virker som ja. det altruistiske mennesker har også visse egenskaper i deres arkitektur og hjernedynamikk som identifiserer dem. De har større følsomhet for uttrykk for frykt og derfor til forespørsler om hjelp. I tillegg har de en amygdala som fungerer mer og har også flere ressurser til å gjøre det: det er større og består av flere celler.

Abigail sier at det som virkelig karakteriserer altruister og gjør dem så spesielle, er det de har ikke et differensiert senter der de er og rundt resten, men de andre ville være en del av dette senteret. Dermed vil dette skillet forhindre egoisme eller heller utvide det til alle.

"Jeg er ikke annerledes. Jeg er ikke unik Din studie vil vise at jeg er den samme som deg "

Kanskje, som Unamuno sa, i tider med håpløshet er det eneste som kan redde oss, galskap som Quixotic. En utfordring for sunn fornuft å forplikte oss til de mest verdige årsakene, som er de tapte årsakene. Så, kanskje sjansene for suksess bør ikke være de som bestemmer hva kjemper vi må bruke vår styrke, men bør være rettferdighet som holder de samme kampene som de ville prioritere å trekke fra en og annen.

På denne måten, Det rette er heroisk fordi noen er villige til å gjøre det som mange andre ikke gjør, når vi skal alle Heltene som dør som Ignatius døde, gir en mening til døden. De forlater et liv som forblir i andre og gir en følelse av håpet som strever for å overleve knust av alle onde handlinger. Et håp som er vårt, og til slutt er vi alle kalt for å nærme seg for ikke å forvise til glemsel, den beste delen av vår natur.

Brev til rustfritt stål som skaper uforglemmelige mennesker Uforglemmelige mennesker som forblir i minnet uten rust eller rust, som om de var laget av rustfritt stål. Les mer "