Horses of God den andre siden av terrorisme

I våre retinaer og fremfor alt, i våre hjerter, ligger tristheten og angsten de siste dagene på grunn av terrorangrepet i Barcelona. Det er mange av oss som ikke kan forstå hvordan det er mennesker som kan begå slike grusomheter mot andre.

Snart oppstår hate, tørsten etter hevn og vrede. Vi dømmer terroristerne, vi vil at de skal rote i helvete, og vi tror de er mer enn psykopater, virkelige mordere full av ondskap mot Vesten.

Virkeligheten er veldig forskjellig. Ingen er født som ønsker å utslette en annen by, ingen føler hate som det. Mannen er god i naturen eller har i det minste mulighet til å være. Når han er født, er han bare et barn som skal spille og være glad, men gjennom årene og som et resultat av den verden vi har skapt, lærer han på en defekt måte bestemte måter å tenke og oppføre seg på. Det er da han blir et monster, men i virkeligheten er han bare et annet offer.

Hvis vi ikke forstår hvor terrorisme kommer fra, kan vi nesten ikke avslutte det. Det er ikke terrorister som fortjener vår forståelse, men det er problemet som krever, for sin løsning, vår intelligens.

Hestene av Gud

I disse tider kommer jeg til å huske en roman som er viktig på dette tidspunktet. Tittelen din er Hestene av Gud, av den marokkanske forfatteren Mahi Binebine. Dette er måten å nevne de gutta som immolate seg der imam forteller dem at de burde gjøre det og Det refererer til måten som, som trofaste, de vil nå paradis og omgir seg med vakker timeis, i galopp, som hester gjør.

Binebines roman er en kjølende realisme. Den forteller den harde virkeligheten til noen barn som bor i et marginalområde i Marokko, som har blitt født i ustrukturerte familier, som er klar over at de vil aldri ha fremtiden de i utgangspunktet ønsker å, men det eneste som venter på dem, som skjedde med deres bestefar og far, er elendighet og ulykke.

De drømmer om å bli fotball stjerner og trene daglig i nabolaget for å få det. Mange kan få det fordi de har ferdigheter. For fotball og for flere ting. Men de vil aldri nå den drømmen, de vet at dette ikke kommer til å skje med dem. fordi å få det det første som trengs er en mulighet.

Hva tenker leseren med selvtilliten til disse barna uten noe håp? Det er tydeligvis ødelagt, uten grunn til å stå. De er klar over at det beste de kan håpe på, selger appelsiner hver dag på gata og ber om fordelen for å nå dem til å spise.

Det er i det øyeblikket når håp, lys kommer, den personen som lover dem, til slutt, en mening til livet deres. Magneten, på en fin og varm måte, står til din disposisjon, eller i det minste får dem til å se at muligheten for å komme seg ut av fattigdom er innenfor rekkevidde. Han lover ikke bare dem drømte forhåpninger gjennom vakre ord som vil øke selvtilliten til noen, men garanterer dem også det samme paradis, med alt det inneholder. Han overtaler dem at de kan være nyttige og gjøre noe bra, at endene rettferdiggjør langt.

Og det er her det enorme paradokset oppstår: å gi mening om min eksistens, jeg må avslutte det og så vil jeg oppnå håp.

Spørsmål om liten intelligens? Nei, ikke mye mindre. Sikkert er de intelligente barn som, hvis de hadde fått en utdanning, ville ha gått langt. Problemet er det trening og kultur er iøynefallende av deres fravær, og deres behov har lenge vært en null til venstre for de som holder makt.

Når mennesket føles så håpløst, kan han klamre seg til noe, men langt fra den desperate situasjonen kan han fordømme den samme utgangen han nå velger.. Imamen er i stand til å forføre disse gutta til de slutter livet og sår terror.

Hvor er løsningen?

I følge det vi har sagt, synes det tydelig at løsningen på disse barbarismene som er begått både i øst og i vest, er oppmuntre til integrering av disse barna, investere tid, innsats og penger i utdanningen deres, slik at de ikke trenger å smake så mye håpløshet og bli et lett byte for magneter.

Den langsiktige løsningen er ikke å styrke sikkerheten i enkelte områder og ignorere roten til problemet: jo mer vi investerer i sikkerhet, desto mer vil de være. Det vil være lettere for radikalerne å overbevise dem om at vi er i en krig der de ikke har noen annen vei enn å kjempe, at den eneste utøvelsen av mot de kan gjøre er å avslutte deres liv for å avslutte deres "fiender".

Vi må handle ved roten på grunn av mangelen på muligheter og på denne måten vil det bli mye mer komplisert for denne sekteriske rekrutteringen å finne sted. La oss gi og legge til rette for kultur, la oss åpne et vindu av muligheter i stedet for å lukke blinde for å dekke det lille lyset som kommer inn. Så, de vil være de som vil si nei.

Hvis du føler deg fornøyd og fornøyd med livet ditt, ville det ikke være fornuftig å vente på at noen skal komme for å gi deg sikkerhet og sikkerhet, siden du ikke trenger dem.

Hvor mange ganger har det ikke skjedd i mindre skala at vi har følt oss så deprimerte at vi har latt oss bli båret av følelser og har tatt de verste avgjørelsene vi kan ta? Hvis vi alle kunne sette oss i skoene til disse gutta at vi dømmer stolt, ville vi være nærmere å finne løsningen på hva som skjer

Fra usikkerhet til fanatisme Fanatikken er den lidenskapelige og overdrevne holdningen som viften forsvarer sine ideer, meninger og overbevisninger født av usikkerhet og er nesten alltid en irrasjonell og voldelig oppførsel med skadelige bivirkninger. Les mer "

Utgave notat: Husk at psykologi har vist at omstendighetene har enorm kraft. De uskyldige elevene kan bli virkelige tyranner, som skjedde i Stanford-fengselseksperimentet eller i Milgram-nedlastingene.

På den annen side er hensikten med denne artikkelen å gi en refleksjon over "eye for a eye" -meldingene som har sirkulert disse dager i nettene. Forståelig ved øyeblikkets følelsesmessige påvirkning, men langt fra en mulig løsning som definitivt slutter med denne typen angrep.