35 setninger fra Gandhi for å forstå hans filosofi

35 setninger fra Gandhi for å forstå hans filosofi / psykologi

Gandhi-setningene er fortsatt en kilde til inspirasjon i dag. Den pacifistiske lederen har en stor innflytelse på vår tenkemåte, hvor hans åndelighet, hans enkelhet i hjertet og hans filosofi om ikke-vold utgjør en unik arv. Få figurer i vår historie har oppfordret oss så mye til å leve i fred og i henhold til sannheten.

Eksperter i arbeidet til Mahatma Gandhi sier at deres tenkning var enormt mangesidig og at hans filosofi kan vise seg å være ganske komplisert i øyeblikk, slik at flere mengder ville være nødvendig for å prøve å beskrive den. Det er imidlertid ingen mangel på dem som, for å lette banen for alle de som ønsker å utdype sitt arbeid for første gang, har delt Gandhi-filosofien i fire søyler: ikke-vold, Sarvodaya (Buddhisme sosialt engasjert) og Satyagraha (sjelenes styrke) og søken etter sannheten.

De er fire veldefinerte, men sammenhengende områder og hvor religiøse ideer harmoniserte med deres sosiale idealer, og som igjen ga en klar hensikt, et inneholdt håp: å oppfordre menneskeheten til å stole på seg selv, for å overbevise oss om at vi er i stand til å skape positive endringer i vårt samfunn, og også oppnå en bedre og høyere moralsk utvikling.

De beste setningene fra Gandhi om ikke-vold

Disse korte vitnesbyrdene i enkle setninger av Gandhi samles i flere av hans bøker. Av dem intuiterer vi nesten umiddelbart at vi ikke står overfor arbeidet til noen som ville overføre til verden en stiv doktrin, ufleksibel eller markant streng. Tvert imot er de et sett prinsipper som inviterer oss til å reflektere, og som kan brukes på ethvert område av livet vårt, som vi for eksempel kan forstå at det ikke er noe så grunnleggende å bryte kretsen av vold som kjærlighet, dialog eller respekt for den andre.

Derfor Vi foreslår å lese og analysere dem rolig, fri for fordommer, barefoot av bekymringer og villig til å motta liten læring som fremdeles er aktuell.

1. Du må ikke miste troen på menneskeheten. Mennesket er et hav; Hvis noen dråper er skitne, blir havet ikke skittent

Ahimsa det er et konsept som kommer fra sanskrit og hvorfra den filosofien som er så karakteristisk for Gandhi er utledet som fortaler nonviolence og respekt for livet.

På samme måte bør det sies at hvis det var noe som definerte ham, var hans urokkelige håp i menneskeheten, det er derfor oppfordre befolkningen til å ha en positiv holdning til toleranse, tålmodighet og veldedighet, hvor aldri miste troen på mennesket.

2. Vold er frykten for den annenes idealer

Dette er en av Gandhi mest berømte fraser og den som mest definerer essensen av hans filosofi: Vi bør ikke være redde for det som er annerledes, vi bør ikke frykte de som tenker annerledes, de som holder en mening i motsetning til våre. Den angsten mot "den andre" er et symptom på svakhet.

3. Et øye for øye og alle vil være blinde

Vold raser kun vold. Mennesket må slutte å bruke aggresjon, hevn og hat som en form for språk. Det eneste vi oppnår med det er å forkjøle det onde.

4. Hate og intoleranse er fiender av riktig forståelse

Gandhi pleide å argumentere for viktigheten av dialog som en måte å svekke forskjeller og intoleranse på. Bare de som er i stand til å sitte ansikt til ansikt med ydmyke å snakke kan få en riktig forståelse.

5. Fattigdom er den verste form for vold

En av setningene fra Gandhi som fortsatt er mer enn gyldig. I dag er fattigdom fortsatt en strukturell vold som langt fra svekkelse, fortsetter å bevege seg stille i vårt samfunn.

6. Jeg antar at ledelsen en gang mente muskler, men i dag betyr det å komme sammen med folk

Den gode lederen er ikke pålagt kraft eller vold, men med respekt, med hjertets følsomhet.

"Intoleranse i seg selv er en form for vold og et hinder for veksten av den sanne demokratiske ånden".

-Mahatma Gandhi-

8. Det er to typer krefter, en er oppnådd av frykt for straff, og den andre ved kjærlighetshandlinger. Kraft basert på kjærlighet er mer effektiv og permanent enn frykt for straff

For Gandhi er kjærlighet veien til å nå sannheten. Når vi har gjort dette til vårt ideal, vil vi kunne kjempe mot vold for å gjøre respekt, sameksistens og veldedighet de sterkeste søylene i samfunnene våre.

9. Ikke-vold krever dobbelt tro, tro på Gud og tro på mennesket

Nonviolence for Gandhi var en "stor makt" som må aksepteres som livets lov. Det må gjennomsyre hele vårt vesen, våre tanker og bli reflektert i våre handlinger.

"Sinn er fienden av vold, og stolthet er et monster som absorberer det".

-Mahatma Gandhi-

De beste setningene fra Gandhi på Satyagraha (sjelenes styrke)

11. Hensikten med livet er å leve riktig, tenke riktig og handle riktig

Prinsippet om Satyagraha, dette erviktig for å forstå Gandhi's filosofi. Dette konseptet indikerer at personen må leve i harmoni med seg selv, fri for frykt, fordommer og alltid overholde ideen om sannhet som en viktig hensikt.

12. Lykke er når det du tror, ​​sier og gjør er i harmoni

Dette er en av setningene fra Gandhi, hvor prinsippet om harmoni mellom handlinger og tanker igjen samles.

13. Jeg vet hvilken forandring du vil se i verden

En Satyagrahi, det vil si den som er modig og hvem har prinsippet om respekt, kjærlighet og sannhet i sitt hjerte, ser seg som i stand til å gjøre denne verden til et mye bedre scenario.

"Kjærlighet er den kraftigste kraften som eksisterer"

-Mahatma Gandhi-

Den rettferdighet som gir kjærlighet, er forløsning, rettferdigheten som gir loven, er straff

Gandhi-prinsippene har alltid en moralsk konnotasjon. Blant dem skiller seg ut den klare motstanden mot urettferdighet, utviklingen av en ånd av tjeneste, selvfornektelse og ofre. Også stresset han alltid betydningen av å gjøre kjærlighet og enkelhet de beste våpnene som skal fungere.

Setninger av Gandhi på Sarvodaya: Et engasjert samfunn

Gandhi drømte om et ideelt samfunn, fri for alle former for utnyttelse, sosiale forskjeller, vold og urettferdighet. Dette er noen setninger som representerer et slikt høyt formål, en forpliktelse som vi alle er ansvarlige for.

16. Fremtiden er avhengig av hva du gjør i dag

Fremtiden for vårt samfunn er avhengig av de små endringene som vi er i stand til å fremme i nå og nå, forplikte oss til prinsippene om kjærlighet og rettferdighet

18. Det er rikdom i verden for menneskets behov, men ikke for hans grådighet

Dette sosiale målet beskrevet av Gandhi som Sarvodaya, Det refererer til et begrep som han mønte og som kan oversettes som behovet for å søke alle velferd uten unntak. Således er det veldig klart uten tvil det grådighet, i en verden hvor det allerede er nok ressurser og muligheter for alle hvis vi favoriserer det, har ingen plass.

19. Ærlig uenighet er ofte et godt tegn på fremgang

Dialogen og dens relevans for å utjevne forskjeller og forskjeller er en grunnleggende søyle i Gandhis filosofi. En respektfull uenighet mellom to personer er en måte å bevege seg fremover i enhver livssfære.

20. Det er ikke nok for våre ører å være fornøyd, for våre øyne skal være fornøyd, for at våre hjerter skal berøres og for våre hender og føtter skal bevege oss.

Et samfunn som forventer endringer, må være et samfunn som er i stand til å handle, å bevege seg, for å generere en bevegelse som starter først av seg selv, av sitt eget hjerte, og som senere må reflekteres i våre handlinger. Den gode lederen må kunne oppnå dette på sin side: skape et ekte håp som kan fremme forandring i sitt folk.

21. Ingen kultur kan overleve hvis den later til å være eksklusiv

Konceptet Satyagraha kan og bør praktiseres i alle kulturmiljøer, for ellers går vi tapt. Dette er en av setningene fra Gandhi som best illustrerer det. Takket være henne, vil innbyggerne forstå at eksklusivismene, misgjerningene, forskjellene mellom min religion og din religion, de voldsomme antagonismene mellom mine ideer og dine, gjør ingenting annet enn å hevde vegger og så igjen voldsspreden.

"De som ikke kan gi opp vedlegget til resultatene av sitt arbeid, er langt fra veien"

-Mahatma Gandhi-

23. Det er vanskelig, men ikke umulig, å drive en bedrift strengt under ærlighet

Moral kraft er motoren som skal flytte hvert godt samfunn, fra under, fra egne hjem og små bedrifter. Så, og ifølge Gandhi, hver enkelt skal være opplært i ærlighet, ydmykhet og rettferdighet å være en nyttig borger, ta ansvar og oppfylle sine plikter for å skape en mye bedre verden.

24. En leder er ubrukelig når han handler mot impulser av sin egen samvittighet

Dette er en av de mest representative setningene til Gandhi. Hvis det var en ting han alltid fortalte for, var det politisk desentralisering For å unngå å gi det i hendene på svært få eller bare en, en kraft som vanligvis alltid overskrider.

Den allmektige lederen søker etter hvert bare sin egen fordel, og derfor har han alltid forsøkt et direkte og deltakende demokrati.

25. Fred mellom land må se grunnlag i kjærlighet mellom enkeltpersoner

Bare gjennom kjærlighet kan sannhet og fred bli nådd i alle samfunn. Videre er en konstant ide i Gandhi's filosofi å vise oss at konseptet vi har av Gud, er selve gjenspeilet kjærlighet og den eneste måten å svekke våre fiender og ondskapens store krefter på.

For å nå det idealet av perfekt samfunn der Gandhi drømte, er det nødvendig at vi begynner med oss ​​selv og med dem rundt oss. Hvis vi respekterer og elsker vår familie, våre naboer og vår kultur, må vi også kunne gjøre det samme med de landene som omgir oss..

 26. Hvis vi vil ha sann fred i verden, start med barna

For å skape et bedre samfunn og en bedre fremtid styrt av kjærlighet og harmoni, må vi ta vare på og utdanne våre yngre generasjoner i prinsippene om fred og ikke-vold..

Gandhi uttrykker om sannheten

Disse nøkkelbegrepene som utgjør Gandhis filosofi, finner deres sanne betydning hvis vi går til deres etymologiske røtter. så, Ordet "sannhet" har sin opprinnelse i sanskritet, "Satya", hvor "satt" betyr ikke noe mer eller mindre "hva eksisterer, hva er ekte". Derfor gjelder Gandhi ideen om sannhet når tanken er i tråd med handlingene selv og når et samfunn forsvarer en moralsk kode som oppfordrer dette høye formål i sine borgere.

Disse vil være noen av meldingene som best representerer denne ideen, dette målet.

27. Sannheten forblir selv om det ikke er offentlig støtte

Dette er en av Gandhi mest kjente setninger, hvor man må kunne opprettholde, beskytte og forsvare sin egen sannhet selv om de fleste av oss presser motsatt.

"Selv om du er en i en minoritet, er sannheten sannheten"

-Mahatma Gandhi-

28. Sannheten er av natur åpenbart. Så snart du fjerner spindelvev av uvitenhet som omgir den, skinner den tydelig

Sannheten er alltid der, foran oss. Imidlertid lar vi oss selv bli manipulert, la oss bli båret bort av sjørighet, underkastelse eller til og med uvitenhet. Få handlinger krever så mye mot som å vite hvordan å finne sannheten og handle i henhold til den.

29. Mitt liv er min melding

Vi sa for et øyeblikk at "Satya", sant i sanskrit, betyr hva som er ekte, hva som eksisterer. i sin tur, Gandhi forsvarte ideen om at sannheten ikke gir mening hvis man tenker en ting og gjør det motsatte. Derfor levde den pacifistiske lederen av India alltid i harmoni med alt han forkynte, og leder alltid et ydmyk og dedikert liv til andre.

30. Å tro på noe og ikke leve det er uærlig

Her reflekteres det samme prinsippet en gang: behovet for å leve i harmoni med vår egen sannhet, med vår egen tro.

31. Sannheten hersker, selv om det ikke er offentlig støtte. Den står på egen hånd

Noen sier at denne pacifistiske lederen med høy kvalitet var en idealist. Vi kan imidlertid være enige om det i mange av hans tekster og i de samme setningene i Gandhi Det følger at det er en veldig praktisk, veldig nyttig idealisme som kan brukes i mange av våre sammenhenger.

Alle på et tidspunkt i våre liv, enten i familien eller på arbeidsplassen, har vi forsvart vår sannhet selv om vi ikke har noen støtte. Før eller senere er det falskhet eller urettferdighet som faller ...

32. Sannheten skader aldri et hus som bare er

Så mye som vi frykter å fortelle sannheten i et gitt miljø, hvis dette stedet, hvis denne konteksten er rettferdig, vil sannheten alltid respekteres og verdsettes..

"Moral er grunnlaget for ting og sannhet er moralens substans".

-Mahatma Gandhi-

34. Alle som ønsker å høre den indre stemmen. Det er innenfor alle

For å ta kontakt med vår sannhet og handle i henhold til dette, må vi kunne lytte til vår indre stemme. At dialogen med seg selv skal være konstant og permanent. Bare på denne måten finner vi styrken til å handle i forhold til det vi anser urettferdig og oppmerksom på vår sannhet.

35. Sannheten er slutten og elsker din vei

Det motsatte av vold er kjærlighet, og den eneste måten å bygge et samfunn som er i stand til å forsvare sannheten, kan tenke og handle i henhold til dette prinsippet, er å gå i vårt daglige liv på vei til veldedighet, dialog, likestilling, broderskap og rettferdighet.

Å konkludere, som vi har sett, har Gandhi-filosofien ikke bare moralske, politiske og religiøse konnotasjoner. Fremfor alt, Det er et kompendium av kunnskap som til tross for at de er forankret i den indiske kulturen, er de fortsatt svært aktuelle. De fortsetter å være veldig nyttige.

Bibliografiske referanser

Gandhi, M.K. (1993). En selvbiografi: Historien om mine eksperimenter med sannhet. Boston: Beacon Press.

Wolpert, S. (2001). Gandhi's Passion: Livet og arven fra Mahatma Gandhi. Oxford University Press.

Gandhi, Mahatma (1989) "Gandhi's ord" Madrid: SIDDHARTH MEHTA EDICIONES

Gandhi, Mahatma (2016) "Sjelens mat". José J. de Olañeta

4 Jung-setninger som følger deg med i vekstprosessen Jung forlot oss en arv om prosessen med personlig vekst og svært viktig individuasjon som vi aldri må miste. Les mer "