Fordom og stereotyper om alderdom

Fordom og stereotyper om alderdom / psykologi

"Alderdom eksisterer når du begynner å si: Jeg har aldri følt meg så ung"

-Jules Renard

"Når de forteller meg at jeg er for gammel til å gjøre noe, prøver jeg å gjøre det med en gang"

-Pablo Picasso

"Døden kommer ikke med alderdom, men med glemsel"

-Gabriel García Márquez

Hva er den sosiale tenkelen hos de eldre fra voksenperspektivet?

Som et første skritt vil jeg reflektere over reisen i tid som gjorde elders visjon og hvordan det endret seg til i dag. i dag, mange ganger har du et bilde av det gamle negative i vestlige samfunn, Det er en myte om den "evige ungdom" som vi tror kan skjule tidens gang. I dag er det veldig fasjonabelt, operasjoner og behandlinger av skjønnhet, i ekstrem bruk, noen av måtene å blokkere veien av tiden.

Endringer i kroppen kan betraktes som et scenario av fordommer og betydningen av huden og blir kjærtegn som kommunikasjonsmiddel og en måte å forhindre isolasjon på.

Sosiale faktorer

Jeg anser som relevant informasjon for økning i forventet levetid som begynte å bli oppdaget fra andre halvdel av det tjuende århundre og nedgangen i fruktbarhetsgraden. Andelen over 60 år vokser raskere enn noen annen aldersgruppe i nesten alle land. Etter dette må vi legge merke til de positive tingene som denne perioden har, som er det enkle faktum at de er i live. Det er en utfordring for samfunnet å verdsette den rollen som eldre voksne kan spille og oppnå maksimal forbedring i livskvalitet og helse, samt deres deltakelse i samfunnet.

Alderdom, som forklart i teorien om psykososiale utviklingen av Erikson, refererer oss til en psykologisk kamp for individet i løpet av denne livsstilen. Nåværende samfunn, hvor reklame og bildekultur har stor relevans, er ungdommen en stigende verdi, og tvert imot er alder skjult og nektet, til det punkt at mange mennesker i en viss alder bor besatt av de negative følelsene knyttet til aldring. Det er det som kalles Gerascofobia.

En kultur som avviser alderdom

Kulturen belønner ungdom som symboler for glede, suksess og fruktbarhet, samtidig som man forkaster alderdom, assosierer med sykdom, aseksualitet og fravær av ønsker eller prosjekter. I den kollektive fantasien planlegger de setninger som "la det være gammelt" "de er ting i alderen" "dette er fordi det er gammelt", for ikke å nevne verb som "ranting" eller "choking", som ofte er forbundet med mennesker av en viss alder.

Mange fagfolk som håndterer eldre mennesker dag etter dag, føler at de eldre ikke blir lyttet til, men stilte. Det motsatte av det som en person i tredje alder trenger: å snakke og bli hørt, å kommunisere med sitt miljø og legge merke til at det er nyttig og verdsatt. Vil det være noe fra elders diskusjon som vi ikke vil høre? Dette er et av spørsmålene vi stiller når vi løser problemet.

Fordom, stereotyper og misforståelser om alderdom

Med henvisning til gerontopsiquiatría Argentinske Leopoldo Salvarezza og den nordamerikanske psykiater Robert Neil Butler, anser jeg den eldre alderen og dens sosiale imaginære representant:

  • En diskriminerende holdning og ubegrunnet fordommer mot den gamle.
  • Det umulig å plassere seg, i fremspring, like gammel.
  • Å ignorere alderdom som en realitet og som et viktig stadium.
  • Forvirre alderdom og sykdom.
  • Forvirre alderdom med senil demens.
  • Fantasifulle forventninger og ubeviste behandlinger for å stoppe tidens gang og forsøke å oppnå "evig ungdom".
  • Irrasjonell biomedikalisering av aldringsprosessen basert på det medisinske paradigmet.
  • Deltakelse av helsepersonellene selv, uten gerontologisk trening, i kriteriene om gammelhet.
  • Kollektiv ubevisst av samfunnet som vanligvis er gerontofóbica og tanatofóbica.

Vi velger fra ønsket

Psykoanalyse og konseptet av jeg ønsker Det gir oss muligheten til å "velge" den gamle vi ønsker å være. Vi tror at verken lykke eller glede er attributtene til unge, akkurat som Det er heller ikke mangel på lyst til eldre. Dette er fordommer som er implantert i århundrer, og som fører til at de eldre nekter seg når de føler seg begjær, lidenskaper, følelser som angivelig "ikke lenger er for deres alder".

Av denne grunn Vi bør være mindre kritiske overfor vår egen kropp og være mer kritisk over sosiale fordommer om eldre, slik at de ikke forlater oss i en følelse av skam overfor oss selv.