Daniel Kahneman og hans studier på lykke

Alle snakker om lykke. Bøker, konferanser, coaching, veiledning ... er noen av produktene som folk kan kjøpe i dag i supermarkeder av lykke. De fleste er vanligvis et kompendium av vakre fraser, motiverende tips og aphorisms å ramme som kan motivere mens du leser, men mangler praktisk langsiktig brukbarhet. Problemet er at lykke er noe så komplisert at det koster mye å undersøke om dette.

Daniel Kahneman, en av de mest innflytelsesrike psykologene i vår tid, avslører i de siste kapitlene i boken som førte ham til å få Nobelprisen dagens funn av vitenskap om trivsel og lykke.

• Relatert artikkel: "Hvordan tenker vi?" De to tankesystemene til Daniel Kahneman "

Kahnmeman og hans ide om lykke

utgangspunktet, Kahnemans studier avslører at det ikke er noe enkeltbegrep om lykke. Denne psykologen taler til oss om eksistensen av to "jeg": "jeg som opplever" og "jeg som husker". Begge er av stor betydning for måten vi må verdsette vår lykke på.

Selv om det selvet som opplever, er ansvarlig for å registrere de følelsene vi har av hendelsene som de skjer, er det selvet som husker at det gir mening til de erfaringene.

For å illustrere begge konseptene gjelder følgende eksempel:

"En kommentar jeg hørte fra et publikum etter en konferanse illustrert vanskeligheten ved å skille minner fra erfaringer. Han fortalte hvordan han lyttet ekstatisk til en lang symfoni på en plate som ble skrapt mot slutten og produsert en skandaløs lyd, og hvordan den katastrofale slutningen ødela hele opplevelsen ".

men Opplevelsen var egentlig ikke ødelagt, men bare minnet om det. Tilskuernes virkelighet hadde vært veldig hyggelig for det meste av tiden; Ikke desto mindre har støyen i slutten gjort den generelle evalueringen av opplevelsen til tilskueren blitt skandaløs.

Den "jeg" som trivdes godt i symfoniens forløb i øyeblikket er "jeg som opplever". På den annen side, "jeg" som betraktet opplevelsen som ubehagelig er "jeg som husker".

Minneens logikk

I dette eksemplet, Kahneman viser dilemmaet mellom direkte erfaring og minne. Det viser også hvor forskjellige disse to lykkesystemene er, som er fornøyd med forskjellige elementer.

"Jeg som opplever" tar hensyn til følelsene fra dag til dag i det nåværende øyeblikk. Hvordan du har følt mesteparten av dagen, spenningen på et møte med noen du elsker, komforten til en lur eller utgivelsen av endorfiner når du spiller sport.

"Jeg som husker" måler total tilfredshet med livet vårt. Når noen spør oss hvordan vi gjør, hva med ferier, arbeid eller bare vi lager lager av livet vårt. Det er en forteller som verdsetter konkrete erfaringer basert på hva vi anser som relevante i livet.

Et annet eksempel som viser forskjellen mellom de to er følgende: Tenk på at i vår neste ferie vet vi at i slutten av ferien vil alle bildene våre bli ødelagt, og de vil administrere et amnesisk rusmiddel slik at vi ikke vil huske noe. Nå, ville du velge den samme ferien?

Hvis vi tenker når det gjelder tid, så vil vi få svar. Og hvis vi tenker i form av minner, får vi et annet svar. Hvorfor velger vi ferier vi velger? Det er et problem som refererer oss til et valg mellom de to selvene.

• Du kan være interessert: "Typer av minne: Hvordan lagrer minnet menneskehjernen?"

Velvære har mer enn en gang

Som du kan sjekke leseren, lykke presenteres som et komplekst og problematisk konsept i lys av disse studiene. Som Kahnemam sier:

"I de siste ti årene har vi lært mange nye ting om lykke. Men vi har også lært at ordet lykke ikke har en unik mening og ikke skal brukes som den brukes. Noen ganger går vitenskapelig fremgang oss mer forvirret enn vi var før ".

Av denne grunn, i denne artikkelen er det ingen tips, setninger eller leksjoner om hva som gjør livet vårt mer givende. Bare relevante vitenskapelige funn som burde gjøre oss mer kritiske for forfattere som selger raske og enkle løsninger for å lede et liv med tilfredsstillelse og lykke.

Bibliografiske referanser:

• Kahneman, Daniel. Tenk fort, tenk sakte. Barcelona: Debat, 2012. ISBN-13: 978-8483068618.