Kognitiv restrukturering, hvordan er denne terapeutiske strategien?

Kognitiv restrukturering, hvordan er denne terapeutiske strategien? / Klinisk psykologi

Kognitiv restrukturering er et av de konseptene som gjennom praksis av psykoterapi har blitt en del av hovedkjernene i den kognitivistiske strømmen, det dominerende paradigmet i dagens psykologi. Siden psykologen Albert Ellis etablere sine grunnvoller i midten av det tjuende århundre, har denne ressursen blitt en av de store søylene i psykologisk intervensjon basert på kognitiv paradigme, den dominerende i dag.

I denne artikkelen vil vi se Hva er den kognitive omstruktureringen? og på hvilken måte hjelper det å kartlegge logikken som psykoterapi må følge. Men for å svare på dette spørsmålet må vi først forstå hva kognitive ordninger er.

  • Relatert artikkel: "De 10 mest brukte kognitive atferdsteknikker"

Konseptet med kognitive ordninger

Når det gjelder å forstå kompleksiteten i det menneskelige sinn, bruker de fleste psykologer et konsept kjent som et kognitivt skjema. En kognitiv skjema er et sett av forestillinger, konsepter og "mentale bilder" som for øvrig de forholder seg til hverandre, lage et system som former vår måte å tolke virkeligheten og gjør oss mer sannsynlig til å handle på en måte som andre.

Dermed er de kognitive ordninger som ideen om kognitiv restrukturering er basert på, i utgangspunktet, strukturen av vår mentalitet, måten vi har lært å gi form til hva vi tenker og sier, og hva som fører oss til å oppføre seg som vi vanligvis gjør på egen vilje.

Vær imidlertid oppmerksom på at et kognitivt skjema er en nyttig representasjon av hva som virkelig skjer i hjernen vår. Som en representasjon som er, ikke nøyaktig fange funksjonen av menneskelig tanke, det forenkler det slik at vi kan lage hypoteser og spådommer om hvordan vi handler og hvordan vi tolker ting.

Faktisk i mentale prosesser er innholdet i våre tanker ikke noe skilt fra de nevrale "kretsene" som de passerer, noe som betyr at begrepet kognitive ordninger ikke fanger perfekt den dynamiske og skiftende naturen til hjernen vår.

  • Relatert artikkel: "Kognitive ordninger: hvordan er vår tenkning organisert?"

Kognitiv restrukturering: en definisjon

Som vi har sett, har de mentale prosessene, selv om de har en viss stabilitet (hvis ikke, vi ikke kunne snakke om personlighet eller kognitive ordninger), det er også svært foranderlig og formbar. Kognitiv restrukturering utnytter denne dualiteten å tilby en nyttig psykologisk intervensjonsstrategi for kognitiv atferdsbehandling.

Spesielt er det som foreslås at vi gjennom kognitiv restrukturering kan endre vår måte å tenke på og tolke ting til fordel for målet som er etablert i terapi. Mange ganger har mange av problemene som pasientene har i psykoterapi konsultasjoner å gjøre med umuligheten av å søke alternative forklaringer om hva som skjer, mens ideene de starter, fører til en blindvei av angst, tristhet, osv.

Kognitiv restrukturering kan således defineres som en strategi som brukes til å forbedre sjansene for psykoterapi pasienter endre deres kognitive ordninger på den mest adaptive måten som er mulig. Det betyr at det hjelper oss å ikke være bare mottakere av miljøpåvirkning, men heller å kunne skape vår mentalitet og vaner på en måte som gjør oss lykkelige og tillater oss å leve bedre..

  • Kanskje du er interessert: "Behavioral Cognitive Therapy: hva er det og på hvilke prinsipper er det basert?"

Mental fleksibilitet er ikke noe nytt

Kanskje for noen mennesker høres ideen om å endre de strukturelle aspektene av vår måte å tenke på for vår lykke, for godt til å være sant. Troen på at, siden barndommen og ungdomsårene, enkeltpersoner ikke endrer seg, har spredt seg mye. Men selv om vi ikke skjønner det, er det mange situasjoner som viser oss det motsatte.

Selv utenfor rammen av psykoterapi og kognitiv restrukturering, er det sammenhenger der vi kan handle på en måte som ikke definerer oss. Faktisk, selv om det kanskje ikke virker så, vår mentalitet er i stadig endring: det enkle faktum at vi er i visse sammenhenger og ikke i andre, kan føre oss til å ha meninger og tro som er svært forskjellige fra de som normalt definerer oss, om noen minutter.

For eksempel kan sosialt press føre oss til å utføre handlinger som vi aldri ville ha sagt vi ville kunne utføre, som vist ved de forskjellige gjentakelsene av Milgram-eksperimentet. På samme måte viser eksistensen av sekter basert på fundamentalisme oss at alle slags mennesker er i stand til å legge til side sin familie for å tilegne seg all deres innsats for å få deres religiøse samfunn til å trives.

I disse tilfellene endres ikke bare menneskers handlinger: også deres tanker, hvilke de blir relativt sammenhengende med det som er gjort, minst en stund.

Kort sagt, selv om vi noen ganger føler at det er en måte å tenke på som er helt stabil, og som viser oss essensen av det enkelte menneske, er dette en illusjon. Hva skjer er det som regel folk prøver å ikke utsette seg for situasjoner som fører dem til å møte deres grunnleggende trosretninger, som disse endringene i kognitive ordninger er vanligvis sakte og gå ubemerket.

  • Relatert artikkel: "Typer av psykologiske terapier"

Den vanskelige delen av psykoterapi økter

Som vi har sett, kan våre handlinger i spesielle situasjoner ikke tilsvare den typen ideer og overbevisninger som vi vil si som definerer oss. Utfordringen er imidlertid å gjøre disse endringene relativt stabile og permanente i stedet for å vises bare når vi er i den aktuelle typen situasjon, og i få dem til å peke mot målene som fulgte med terapien, og ikke i noen av de andre.

Kognitiv restrukturering er bare det, et forsøk på å gjøre våre mentale prosesser tar forskjellige kanaler enn vanlig, og alt på en målrettet måte, uten å la sjansen bestemme hva slags endringer som skal foregå i holdninger og tro på mennesker.

På den annen side må vi også være tydelige at kognitiv restrukturering må være innrammet i et program der vi prøver å forandre ikke bare tro, "teorien" av hva en person mener. Vi må også endre den praksis som personen gjør i sin daglige dag. Faktisk, hvis noe viser oss virkeligheten, som vi har sett, er det det ideer og tro oppstår ikke spontant i hodet vårt, men de er en del av vår dynamikk av samspill med miljøet, situasjonene vi går gjennom. Våre handlinger endrer vårt miljø så mye som vårt miljø endrer de mentale prosessene som styrer dem.