Syndromet av overflødig empati eller medfølelse slites

Personen med overflødig empati er som en langspenningsantenn som absorberer og engulfer alle følelser som vibrerer i omgivelsene. Langt fra å håndtere en slik overbelastning, slutter den å fortynne i andres behov og forgifter seg med overdreven medfølelse til å føle seg skyldig i smerten som andre opplever. Få lidelser kan være så drenerende.

Det er mulig at å se slike situasjoner som et klinisk problem kan overraske mer enn en. Overgår vi oss selv kanskje på tidspunktet for å sette etiketten til "patologisk" oppførsel (i utseende) "normal"? Tydeligvis ikke, og alt har en forklaring. Hvis egen diagnostisk og statistisk håndbok for psykiske lidelser (DSM-V) merk det som karakteristisk for personlighetsforstyrrelser er av åpenbar grunn.

"Evnen til å sette seg i den andens plass er en av de viktigste funksjonene i intelligens. Det viser menneskets grad av modenhet "-A. Cury-

Eventuelle atferd som hindrer vår måte å forholde seg til, som gir oss lidelse og manglende evne til å lede et normalt liv, trenger en diagnose og en type terapeutisk strategi som kan løse situasjonen. Derfor, folk som lider av overlevelse av empati eller "hyper-empati" og som viser et vedvarende mønster av ubehag og manglende evne til å fungere på et sosialt, personlig og arbeidsnivå, vil i dette tilfelle komme inn i en personlighetsforstyrrelse.

Alt dette fører oss uten tvil til å innse at det ikke er det samme "å være veldig følsomt" enn å lide av et hyper-empati syndrom. For eksempel, i den interessante boken "Women who love psychopaths" av Sandra L. Brown, er det ett aspekt som ikke kan forlate noen likegyldig. I denne psykiaterens arbeid kan det sees det Det er kvinner som kan forstå den psykopatiske oppførselen til sine partnere og til og med rettferdiggjøre det.

Deres overskudd av empati fullstendig ufødte dem til å se tydelig rovdyret, morderen eller misbrukeren som hadde før dem. Dessuten var hans vitsom for å rettferdiggjøre ektefellens voldelige handlinger utrolig sofistikert. Et faktum som tydelig viser at "hyper-empati" er en type lidelse som ikke snakkes for mye, men at vi bør vurdere.

Empati og overflod av empati, grensen for balanse og velvære

Kanskje mer enn en mener at hvis empati er en positiv, nyttig og ønskelig kapasitet ... hva ville være galt med å ha "mye empati"?? Som alltid, er overskuddene ikke gode, og det ideelle er balanse. Det samme skjer med denne dimensjonen, hvor vi aldri glemmer å diskriminere "jeget" av "I" til andre. Det vil si til den berømte frasen av "Empati er evnen til å sette seg i sko til den som vi har foran" Vi bør spesifisere at vi vil gjøre det uten å slutte å være oss selv.

Det er også viktig å huske nå hvilke typer empati vi kan oppleve, som er sunne og som kan ta oss til den grensen der uunngåelig oppstår ubehag.

• Affektiv empati eller "Jeg føler det du føler". I dette tilfellet har affektiv empati å gjøre med vår evne til å føle følelser, følelser og følelser opplevd av en annen person ... og i sin tur ha medfølelse for henne.
• Kognitiv empati eller "Jeg forstår hva som skjer med deg". Kognitiv empati, derimot, er mer av en ferdighet. Det gir oss mulighet til å få en mer komplett og nøyaktig kunnskap om innholdet i sinnet til personen foran oss. Vi vet hvordan det føles og forstår det.
• Overskuddet av empati eller "hyper-empati" antas å være et speil og slå en svamp. Vi føler ikke bare hva andre føler, men vi lider det, og det er en fysisk smerte som skaper angst, og som igjen underordner oss til andres behov uten å kunne diskriminere den grensen mellom seg selv og andre.

Hvordan er personen som lider av et overskudd av empati eller "hyper-empati"??

Beskrive personen som lider av syndromet om hyper-empati eller overlevelse av empati, vil hjelpe oss med flere ting. For det første å diskriminere mellom den enkle "følelsesmessige følsomheten" av den patologiske "hyperfølsomheten". Vi vil også se hvordan DSM-V identifiserer denne typen oppførsel.

• Tydelig forverring av ens identitet samt sosiale ferdigheter.
• Det er vanlig at andre typer forstyrrelser opptrer der tvang eller psykotisme er tilstede.
• Det er vanlig at personen opplever mange endringer i humør, alt fra den dypeste depresjon til en histrionisk lykke eller overdreven.
• De er svært avhengige pasienter. Jeg mener, De ønsker å løse alle andres problemer for å styrke bildet av verdifulle og nødvendige mennesker som de vil prosjektet, de trenger kontinuerlig samhandling og validere seg ved å favorisere eller til og med fremme dem selv. Hvis noen prøver å sette grenser, føler de seg vondt, avvist og veldig uheldig.
• På samme måte er det vanlig at personer med "hyper-empati" er svært overbeskyttende og undergraver andres autonomi.
• Overskuddet av empati gjør at de har alvorlige vanskeligheter når det gjelder å være produktive i jobbene sine. De føler seg diskriminert, ingen forstår deres altruisme, deres behov for å støtte, for å hjelpe ...
• Sist, og ikke minst, til vi ser ofte oss selv med pasienter som går fra overflødig empati til vrede. Det har vært så mange skuffelser at de ender med å isolere seg, nedsenket i sine følelser av sinne og skuffelse.

Hva kan vi gjøre hvis vi lider for mye empati??

På dette punktet er det sannsynlig at mange av oss spør oss selv hvorfor. Hva får en person til å oppleve så mye lidelse når de blir smittet av andres følelser? Vel, de siste årene har vi gjort store fremskritt i dette området, og faktisk er de genetiske og nevrokemiske basene som kan favorisere denne situasjonen allerede kjent..

De såkalte "lidelsene i spekteret av empati" gir oss mye informasjon Når det gjelder realiteter som Aspergers syndrom, Hyper-empati syndrom eller Borderline Personality Disorder. Det er utvilsomt et interessant emne som vil gi oss gode svar og bedre terapeutiske tilnærminger i de kommende årene.

På den annen side, på spørsmålet om hva vi skal gjøre hvis vi lider for mye empati, kan svaret ikke være enklere: be om profesjonell hjelp. Enten vi er i den mest patologisk ekstreme som om vi lider bare "hyper-sensitive" er alltid hensiktsmessig å lære en rekke teknikker for å sette grenser, har større selvkontroll over våre tanker, skape sine egne behov og definere mer kraft egen identitet og selvtillit.

Vi kan ikke glemme at overdreven empati ikke bare genererer ubehag, men skiller oss også fra oss selv og fra selve verden. Det er ikke verdt å forankre oss i et slikt hulrom og vedvarende plager. La oss ta skrittet ...

Til keiseren, hva er keiseren

Et viktig problem som kan føre til økt empati er mangelen på kontroll over våre egne følelser og følelser. Vi hjelper ikke bare den som trenger det, men vi gjør sine problemer med dem. Vi frigjør selv andre fra deres egne tilbakeslag, og vi lever dem. Hvert problem som er presentert for oss, er vårt, og derfor må vi møte det og lære av det. Det samme gjelder for de andre. Dine problemer er dine. Og her er et viktig punkt, dette betyr ikke at vi ikke kan hjelpe, men det vil være den personen som må møte det.

"Det viktigste er at vi trenger å bli forstått. Vi trenger noen som er i stand til å lytte og forstå oss. Deretter lider vi mindre ". 

-Thich Nhat Hanh-

Hvis vår beste venn har en eksamen i fakultetet, kan vi gi de beste notatene, forklare emnet igjen og igjen. Vi kan hjelpe deg med å forberede deg til eksamen perfekt, men hvem skal ta eksamen er han, ikke oss. Dette er et eksempel på grensene for vårt ansvar. Når det oppstår en ugunstig situasjon, må vi lære av det og la andre lære også.

Med dette oppfordrer han seg ikke til å slutte å hjelpe. Hvis vi vet at noen går gjennom ekstreme vanskeligheter som en evisjon, og vi kan gi dem økonomiske midler slik at de ikke blir hjemløse, kan vi selvfølgelig gjøre det. Spørsmålet handler om å kontrollere overskudd av "hyper-empati" som gjør oss lider med andres problemer som om de var vår, og at dette påvirker vår daglige dag.

Jeg er mitt eget hjem, så jeg hører, jeg delta og jeg fornyer jeg mitt eget hjem, så jeg åpne vinduene for å rense luften, så harsk og giftig vind gå bort og vind som lukter av håp ... Les mer "