De 50 beste setningene til Emiliano Zapata, den legendariske meksikanske revolusjonæren
Gjennom historien har det vært flere revolusjonære bevegelser som ledes av de mest ugunstige klassene, ofte bønder og arbeidere som bestemte seg for å presentere en væpnet motstand mot det de betraktet urettferdig behandling av deres ledere..
Også mange land i Sentral- og Sør-Amerika har iscenesatt mange av disse konfliktene, inkludert den meksikanske revolusjonen mot Porfirio Diaz (perioden da Mexico var under militær kontroll av Porfirio Diaz). En av de viktigste tallene i denne revolusjonen var Emiliano Zapata, som under sin karriere gjorde forskjellige refleksjoner over ulike aspekter av livet. I denne artikkelen vil vi se flere av dem, i 50 setninger av Emiliano Zapata.
- Relatert artikkel: "123 klare setninger å reflektere over livet"
De mest minneverdige setningene til Emiliano Zapata
Emiliano Zapata var en av de mest kjente og ikoniske lederne av den meksikanske revolusjonen. Under denne revolusjonen forlot denne viktige lederen oss mange refleksjoner om aspekter som frihet og lov. Deretter forlater vi deg en liten samling setninger som tilskrives ham.
1. Jorden er for de som jobber det
Zapata forsvarte under revolusjonen bøndernes rett til å kreve hva de var uten å bli utnyttet for det.
- Kanskje du er interessert: "El Maderismo og den meksikanske revolusjonen: hva består de av?"
2. Jeg vil dø å være en slave til prinsipper, ikke til menn
Utnyttelse og mishandling av lavere klasser var vanlig i Mexico på den tiden. Forfatteren av uttrykket Han foreslo å frigjøre seg og adlyde det de trodde var riktig og verdig.
3. Jeg tilgir den som stjeler og den som dreper, men den som forvirrer, aldri.
En av de tingene som har forårsaket mest smerte gjennom historien, er svik, frivillig og fengslende brudd på tillit fra de som tror på deg.
4. Hvem ønsker å være eagle å fly, som ønsker å være en orm som kryper, men skriker ikke når de går på det
Denne setningen gjenspeiler at vi alle har rett til å handle som vi vil, men hvis vi avgjør hva vi har uten å gjøre noe for å forandre det, har vi ingen rett til å klage over det..
5. Uvitenhet og obskurantisme til enhver tid har ikke produsert annet enn flokker av slaver for tyranni
Det er uvitenhet om alternativer som gjør mange mennesker ikke i betraktning muligheten for å organisere en endring og hva som tillater andre å dra nytte av det.
6. Den borgerlige, ikke fornøyd med å ha store skatter som ingen deltar i sin umettelige grådighet, stjeler produktet av sitt arbeid til arbeideren og arbeideren
Forfatteren manifesterer og kritiserer utnyttelsen som den mektige underkastet på den tiden bønderne.
7 ... og ikke fornøyd ennå, fornærmer han og slår ham, flaunting støtten gitt av domstolene, fordi dommeren, den eneste håp for de svake, er også til tjeneste for scoundrel
Fortsettelse av forrige setning, snakker om korrupsjon i rettsvesenet.
8. Det meksikanske folk ba om, som de utdannede folk spør, fredelig, i pressen og i tribunen, at diktaturet styrte seg, men de ble ikke hørt; han ble besvart med kuler, med rifle butts og ryttere; og først da han avstod kraften med kraft var det da hans klager ble hørt, og tyrannen, eller til og med sammenlignet med vitenskapelige blekksprut, ble beseiret og så de seirende folkene.
Før den meksikanske revolusjonen nådde Porfiriato nivået på diktaturet og ble ekstremt repressiv, noe som ville ende opp med å forårsake revolusjonen i møte med de mest undertrykte misnøye og lidelser..
9. Fadder til fosterlandet og folks friheter, har alltid kalt banditter de som ofrer seg for de edle årsakene til dem
Denne setningen forteller oss om kritikken av enkelte sektorer i samfunnet mot de som de prøver å kjempe for å forandre ting.
10. Jeg vil si bittere sannheter, men ingenting vil uttrykke deg som ikke er sant, sagt med rette og ærlig talt
Med vennlig hilsen kan sannheten være vanskelig, hard og til og med ha alvorlige konsekvenser, men det er noe som er verdt å leve på en sammenhengende måte med oss selv..
11. Hvis det ikke er rettferdighet for folket, er det ingen fred for regjeringen
Setning som driver dem som hører det for å kjempe for å forandre ting.
12. Så vakker erobring har kostet det meksikanske folket et forferdelig offer, og det er en plikt, en avgjørende plikt for alle, for å sikre at dette offeret ikke er sterilt
Å få frihet er noe som har kostet utallige trengsler og liv gjennom historien. Derfor må vi verdsette det og sikre vedlikeholdet.
13. Vi ønsker ikke slavens fred eller gravens fred
Få mennesker ønsker virkelig å opprettholde en konflikt, men dette betyr ikke at de skal tillate seg å sende inn og akseptere alt som er predisponert eller forsvinner.
- Kanskje du er interessert: "100 setninger om kommunisme og klassekampen"
14. Jeg er fast bestemt på å kjempe mot alt og mot alle uten noe annet enn folkets tillit og støtte
Kraft og lojalitet er, sammen med overbevisningen om å gjøre det rette, elementer som gir oss styrke til å kjempe mot noe.
15. Bonden var sulten, han led av elendighet, han fikk utnyttelse, og hvis han reiste seg opp i armene, var det å skaffe brødet som de rikes gråd nektet ham. Det ble lansert i opprør for ikke å erobre illusoriske politiske rettigheter som ikke foder, men å skaffe landet som må gi mat og frihet, et lykkelig hjem og en uavhengighets fremtid.
Frase det forklarer noen av Zapatas motivasjoner i revolusjonen, ikke som noe politisk, men som noe som forsøkte å oppnå og oppfylle grunnleggende rettigheter.
16. Mange av dem, for behagelige tyranner, for en håndfull mynter eller for bestikkelse eller bestikkelse, sviker og spilder blod fra deres brødre
Igjen kritiserer Zapata hvordan hans egne interesser kan få ham til å forlate og forråde årsakene som opprinnelig ble vurdert.
17. Det uunnværlige er at vi alle går fast for å forsvare den felles interesse og å redde den del av suverenitet som er tatt fra oss
Denne avgjørelsen presser mot forsøket på å forsvare felles interesser.
18. Prinsippene forlist, og den uheldige triumf menn falt for å erstatte en despot av ingen ringere enn hans septer tyranni samlet den mest opprørende despoti som registrerer stadier av tiden
Zapata uttrykker tristhet og opprør over hvordan etikk og moral som skal regjere kraften har gått tapt i jakten på tyranni og egen fordel.
19. Jeg tilhører, sir, til et tradisjonelt løp som aldri har degenerert eller har vært i stand til å forråde samfunnets overbevisninger og egne samvittighetsdommer; Jeg foretrekker Spartacus død, som er riddled med sår midt i frihet, før Pausanias liv ble fængslet levende i en grav av sin mor i representasjon av fosterlandet
Forfatteren indikerer sin overbevisning om behovet for å kjempe for frihet.
20. Hvis du går bort fra den gamle formen av diktaturer og er inspirert av den reneste patriotisme, sette til side de forrædere av institusjoner, lytte til stemmen til revolusjonen, som er folkets stemme, så vil det bli erobret ære og applaus av landsmennene hans
Frase som søker å vise behovet for å eliminere diktatoriske praksiser og styre basert på hva folket virkelig ønsker.
21. Jeg ber til deg og alle dine håndlangere om å ta på hodet og ikke føttene for fredsarrangementer
Zapata ble ansett som et enkelt element til fordel for en større ide, og med dette uttrykket henvist til behovet for forhandlinger ikke å bli gjort med militæret, men med presidenten og visepresidenten i republikken.
22. Jeg snakker ikke til republikkens president, som jeg ikke vet, heller ikke til politikeren jeg mistillit; Meksikanske tale, mannen følelse og fornuft, som tror umulig å ikke conmuevan noensinne (selv et øyeblikk) anxieties av mødre, de som lider av foreldreløse, bekymringer og angst av moderlandet.
Setning som forsøker å nå dem med makt for å få dem til å se lidelsene til dem som trener det.
23. Vi var ikke ute dårlig tilfredsstillelse av personlig vinning, og heller ikke lengtet trist tomhet laud, heller ikke vi ønsker noe annet enn den sanne triumf laud, heller ikke vi vil ha noe annet enn den sanne triumf av årsaken, bestående av implementeringen av prinsippene, realiseringen av idealer og løsning av problemene, resultatet av dette må være frelsen og aggrandizementet til vårt folk
Denne setningen Emiliano Zapata uttrykker at revolusjonen ikke ble utført av enkel egoisme, men for å prøve å løse folks problemer.
24. Frihet, rettferdighet og lov!
En av Zapatas merker, uttrykket uttrykker det han hadde til hensikt å oppnå med revolusjonen.
25. Min personlighet og den av meg har blitt villainously forvirret av den banale og korrupte pressen i Mexico City
Dette uttrykket gjenspeiler hvordan mediene har en viktig rolle i forhold til den overordnede vurderingen av sosiale bevegelser.
26. Fred kan bare gjenopprettes ved å ta rettferdighet som sin base ved å utnytte og opprettholde frihet og rett og dominans av den bygningen, reformen og sosial velferd
Samfunnet må søke opprettholdelse av orden og rettferdighet samt velferden til alle borgere som er en del av det.
27. Hastendos stilling med hensyn til arbeideren er helt lik den som er holdt av den feudale herren, baronen eller middelalderens telle med hensyn til sine tjenere og vassaler
Generelt ser vi det den ydmygende behandlingen som ble gitt til bønderne Det var typisk for en gammel epoke, og feudalisme og vassalage regjerte.
28. Gjør din plikt og du vil være verdig; Forsvare din rett, og du vil være sterk, og ofre deg selv om nødvendig, etter at landet vil stå urokket fornøyd på en pidestall og la en håndfull av roser falle på graven din
Setning som indikerer behovet for å kjempe for det vi anser rettferdig, men hvor mye det kan koste oss, for å gjøre verden til et bedre sted.
29. Jeg har reist ikke bli rik, men for å forsvare og oppfylle den hellige plikt det meksikanske folket hedret, og jeg er villig til å dø på den tiden det er fordi jeg har renheten av følelse i hjertet og ro i samvittigheten
Zapata uttrykker at han ser etter det med revolusjonen, og det væpnede opprøret er ikke sin egen fordel, men det for folket som helhet.
30. Noen få hundre store grunneiere har monopolisert hele arbeidets land i Republikken; fra år til år har de økt sine domener, som de har måttet strippe folket i deres ejidos eller fellesfelt, og de små eierne av deres beskjedne eiendommer
Setning som gjenspeiler den dårlige fordeling av rikdom i Mexico i den perioden.
31. Vi venter på den avgjørende timen, det presise øyeblikket som folket synker eller blir frelst
Setning som gjenspeiler tvil og usikkerhet før hva som skal skje før de endelige resultatene av det de forsøkte å oppnå for å skifte til en mer rettferdig verden.
32. Jorden kommer tilbake til de som jobber med hendene
Zapata forsvarer retten til at de som jobber landet kan disponere over det.
33. Grunneieren, i Mexico, arrangerer på sitt innfall personen av hans "bonde"; redusere det til press hvis du vil; han forbyder at han forlater hacienda, på forutsetning av at han har gjeld at han aldri vil kunne betale; og gjennom dommerne, rancher, korrupte med pengene sine, og prefects eller "politiske sjefer" som alltid er deres allierte, er den store grunneier faktisk, uvektet, herre av liv og eiendom i sin enorme domener
Uttrykk som lar oss se de misbruddene som bøndene kunne bli utsatt for.
34. Sammen deler vi farene ved krig, våre hjems øde, våre brødres blodsutgytelse og kampene om seirens trompeter
Setning som snakker om følelser av forening og samfunn som er smidd og det tillater oss å fortsette å kjempe til tross for vanskelighetene.
35. Arrangert for ikke å forlate et øyeblikk det gode arbeidet vi har gjennomført, vil vi få løst til slutt, akseptere å sivilisasjon og historie ansvar for denne handlingen øverste krav
I denne setningen observerer vi tilstedeværelsen av en forpliktelse til å oppnå målene til tross for at det kan være hindringer og anta ansvar for handlingene selv og deres konsekvenser.
36. De forfølger meg for kriminaliteten som vil spise de som alltid har vært sultne
Sult, fattigdom og ulikhet er noen av elementene som vekket indigneringen til innbyggerne, og som førte til revolusjonen.
37. Det er ikke rettferdig at mens vi heist flagget til Plan de Ayala, som genereres land og friheter, la i hendene på noen få ambisiøse enn bare søker rikdom på bekostning av svette av det arbeidende folk; at etter å ha kuttet så mye blod, vil folket bli hånet og forlatt i samme eller dårligere tilstand; at vi ikke bør tillate noen grunn og for å sikre Republikkens interesser
Zapata forkynner behovet for å opprettholde prinsippene som styrte sine handlinger og å fortsette å streve for å være til nytte for folket.
38. Og grunneierne, stripping rov, i dag og i morgen med et annet påskudd, har blitt absorbere alle de egenskapene som rettmessig tilhører og fra uminnelige tider har tilhørt urfolk, og som dyrking sistnevnte trakk det støtte seg selv og deres familier.
I denne setningen observerer vi hvordan familier og urbefolkninger gradvis ble henvist og se deres land plundret.
39. Men hvis stedet for ytterkledning med prinsippene, tar den siden av menn, svimmel fra røkelseskaret tyranni, så gjør konto som har utøvet stangen Moses å drenere vannet i Rødehavet revolusjonen, men å riste dem og generere stormen som burde drukne oss i et hav av blod og ignominy
Vi er fortalt denne gangen om behovet for å tilpasse seg det vi anser rettferdig, i stedet for å bli båret bort av politiske figurer og makt.
40. Mine herrer, vær ikke redd for å signere, men vet at du vil signere triumfen eller døden
Dette uttrykket uttrykker hvor godt det var kjent risikoen som skulle utnytte revolusjonen, i utgangspunktet eksisterende de to resultatene nevnt i samme setning.
41. Den meksikanske nasjonen er for rik, men at rikdom, at rikdom av uuttømmelig gull, som tilhører mer enn 15 millioner innbyggere, er i hendene på noen få tusen kapitalister og av disse, en stor andel er ikke meksikanske.
Igjen blir vi fortalt om tilstedeværelsen av ulikhet og rettferdighet i rikdom og velvære, konsentrere kraft og penger på noen få personer.
42. Det er på tide å pensjonere, det er på tide å forlate stillingen til mer dyktige og mer ærlige menn.
Henvisning til behovet for politisk forandring og for diktaturet til tiden å opphøre.
43. Det ville være en forbrytelse å forlenge denne situasjonen med ubestridelig moralsk, økonomisk og politisk konkurs
Fortsettelse av foregående setning, forteller oss at det foreligger alvorlige vanskeligheter på ulike områder og sektorer.
44. Vi går for prinsippene og ikke for mennene!
Det som skal søges og forfølges er de verdiene som styrer vår oppførsel, og begrenser ikke oss selv til å følge myndighetsfigurer.
45. Ring på samvittigheten, meditere et øyeblikk uten hat, uten lidenskap, uten fordommer, og denne lysende sannhet som solen vil uunngåelig oppstå før du: revolusjonen er den eneste som kan redde republikken
Zapata i denne setningen ring for ikke å bli båret bort av fordommer eller lidenskaper når man vurderer handlingen som skal følges.
46. kapitalist, soldaten og herskeren hadde levd stille, urørt eller privilegier eller deres eiendom, på bekostning av en slave og analfabeter uten eiendeler og ingen fremtid, ble han dømt til å arbeide utrettelig og dø av sult og utmattelse, siden, bruker all sin energi på å produsere utallige skattene, ikke fikk heller ikke det vesentlige selv å møte sine mest presserende behov
Den sosiale ulikheten som dominerer på den tiden, ga en stor forskjell mellom livene til folk i lav sosial klasse og med få ressurser og de av høyere sosialøkonomisk nivå.
47. sti av folk som har sett vår innsats Svar med clarion stemmene bannlyst den hærskare av "forrædere forskere" at selv i den fryktelige skyggen av nederlag smi nye kjeder for folk eller prøver å knuse etterspørselen etter slaver, utstøtte , av automater og lackeys
I denne setningen indikerer Zapata at de som forsøker å fornærme målene med deres initiativ, vil bli motsagt de som virkelig har sett og levd fremskrittene gjort.
48. 1910 revolusjonen brøt ut som en enorm rop om rettferdighet som vil leve for alltid i sjelen av nasjoner som frihet bor i hjertet av folket til å levendegjøre, å forløse, å løfte abjection som ikke kan bli dømt den menneskelige arten
Emiliano Zapata snakker i denne setningen om revolusjonen som en bevegelse som er rettet mot å gjenopprette rettferdighet og frihet.
49. Jorden og Friheten!
En annen av de proklamasjoner som tradisjonelt har vært forbundet med Zapata, selv om det antas at den første som nevnte det var Ricardo Flores.
50. bedre å dø enn å leve et helt liv knelende
Denne setningen har generelt blitt tilskrevet Emiliano Zapata, selv om det er tvil om det kommer fra ham eller Dolores Ibárruri, også kjent som Passionary.