Utdanning, personlighet og læring

Utdanning er et meget bredt tema og dets betydning er transcendentalt, Det er et fenomen og en prosess som kan ligge i den nåværende sosiale konteksten, som et supra-kulturelt og ideologisk element, Super-egoet, som en sosial praksis, utgjør et fenomen og prosess nært knyttet til den sosiale karakteren "Man "og av samfunnet, til sin transformasjon eller staticitet, til sosial frihet eller alienasjon og mediatisering, og samsvar og sosial konformasjon som overvåkes og som påvirker menneskeliv overfylt av“The Big Brother” imperial, gjorde virkelighet, hvis eksistens og herredømme visualiserte G. Orwel i sin roman "1984", skrevet i 1949.

1. Hva er utdanning og dens sosiale betydning
2. Hvordan samfunnet er utdannet
3. Klassesamfunnet

Hva er utdanning og dens sosiale betydning

Først av alt, utdanning er et universelt sosialt fenomen. Og som sådan er utdanning en uformell og formell prosess hvor sosialgrupper og enkeltpersoner assimilerer sosiale produkter som arbeid, språk, ideer, oppførsel, kunnskap; i et ord, produktene og elementene i materialet og den intellektuelle kulturen i samfunnet vi lever i.

Når “mann”, Først, takket være arbeid, blir et sosialt vesen dannet, da gjennom uformell sosial utdanning som utvikler seg som sådan og opprettholder sin sosiale og menneskelige tilstand fordi “Man-fyr” Den har blitt integrert i den sosiale gruppen og samfunnet som en menneskelig helhet, nettopp gjennom utdanning, læring og sosial imitasjon.

Disse to er så avgjørende utdanning og læringsprosesser og deretter fenomenet sosial-individuell imitasjon som ikke kunne være samfunnets integrasjon og dannelsen av individet som et sosialt vesen, det vil si at enkeltpersoner ikke ville bli sosiale og mennesker og de ville opprettholde sin status som et irrasjonelt dyr; Vi vil fortsette å være brutte dyr, som er hvordan man fødes i virkeligheten uten bevissthet, uten intelligens eller med en intelligens som er lavere enn et dyrs og bare som et potensielt levende vesen, fordi det er samfunnet, den sosiale gruppen som utdanner og former til sosiale personer gjennom læring, overføring av erfaringer, kunnskap, ideer, skikker, verdier, ideologier, fordommer, atferd og andre samfunnsprodukter, hvor samtidig resultatene av denne læring blir en del av kulturen, samfunnet bruker i sin tur med utdanning, og at samfunn og enkeltpersoner lærer og etterligner, i begynnelsen av spenningsprosessen; og i midten av det tjuende århundre ved kunstig imitasjon og styrt gjennom massemedia og skolen som et institusjonelt og ideologisk verktøy.

Det er gjennom den pedagogiske prosessen at undervisning, læring og imitasjon tillater og motiverer latent utvikling av sentre psykomotoriske intellektuelle av kognisjon og språk i emnet som skal utvises fra det intrauterinske livet, og som profilerer deres fremtidige personlighet og karakter.

Det kan således ses den betydningen og den enorme kraften i utdanning i samfunnet, samt i sin tur innflytelsen fra det sosiale i utdanningen, og det samme forholdet mellom samfunn og utdanning.

Hvordan samfunnet er utdannet

Og det er gyldig da vi spørsmålet oss selv: ¿hvordan det er “utdanner” til de faste sosiale massene, og til de anonyme massene i samfunnet, der individet er nedsenket? ¿Med hvilke verdier er massene utdannet? ¿Hvordan er utdanningen som undervises i offentlige og private skoler? ¿Med hvilken pedagogisk filosofi er skolet og instruert? ¿Ideopensante som ideologisk og opplæring har utarbeidet og forbereder fagfolk i offentlig og private universiteter, med bruk av elektroniske medier og macrotecnología som forsterkende elementer og hjelpemidler i utdanning og læring?

Utdanningens sosiale funksjon er å sosialisere enkeltpersoner: dette er demonstrert av den historiske sosiale prosessen av “mann “, Til dels er dette et produkt av utdanning og dermed også individet, da det ikke er fatalisme eller biogen eller psykogen determinisme. Faktisk, når personen er født i biologisk form, er han født med en rudimentær psyke: Han er født uten sosial samvittighet, selvbevissthet, kultur, kunnskap og med liten menneskelig intelligens eller uten menneskelig intelligens. Og disse psykiske prosessene utvikles gjennom utdanning og defineres og skisseres gjennom sosiale praksiser, hvorav utdanning er en av sine former, samt undervisning og kunnskapsinnsamling, det vil si læring.

Likeledes skjer det med sosial etterligning, sosial fenomen som har også blitt en massefenomen, massifying og sammenstillings som er forsterket av samfunnet for å danne, form og forvrenge de sosiale masser, ved å støte den påfølgende tap av menneskelig personlighet og dens manipulering for formål som ikke er oppbyggende i mennesket og med verdiene til markedsmoral, egocentrisk og ultra-individualistisk.

Som med utdanning,samfunnet skaper en kunstig, manipulerbar og manipulativ imitasjon forstyrre læring av enkeltpersoner og anonyme urbaniserte massene, skaper individer med en egodystonic, stormannsgal personlighet og sedvanlig egolatra som har blitt kalt egosyntonic personlighet, motivert og høy selvtillit.

Klassesamfunnet

Når klassens samfunn dukker opp, utdanning oppnår også karakteren av klassen utdanning og han mister sin “essensen” av fri og fellesskapsprosess. Så når utdanning taper, sier sitt historiske sosial- "natur" å menneskelig og sosialisere den enkelte, blir et instrument for commodified samfunnet til å megle, selge og temme faget og urbaniserte massene, for å gjøre det en villfarelse sosiale som skjer i dag i mega makro tecnomecatrónica samfunn der dominerer på dialog og inter, massekommunikasjon, forbrukersamfunnet, individuell depersonalisering og samfunn anonyme og amorfe, nevrotiske massene og sociopatizadas, blir av utdanningsprosessen til “mann” en MENNESKELIG OG SOCIAL DOMESTIKASJON som er betinget av “mann” og menneskelig og mental adferdsmessig frihet, der motivet depersonalizes som et individ som "de andre".

Det er derfor det har blitt sagt at "mannen" er det han lærer.