Ser vi våre naboer som de er eller som de forteller oss hva de er?

I lang tid, Øst var et sted ukjent for Vesten. Gitt at tilgangen til materialer fra disse landene var svært begrenset, var informasjonen som kom fra regnskapene til de som reiste i disse delene, de fleste av dem handlende. Senere begynte de å skrive bøker om underverkene som kunne bli funnet i øst og å oversette skriftlige tekster av språk som arabisk eller kinesisk..

Historiene var imidlertid overdrevet, oversettelsene var svært vage, og det som ble skrevet om disse landene, ble alltid gjort i forhold til Vesten. Resultatet var at kunnskapen om Øst ble lastet med etnocentrisme og sjelden kunne tas som objektive data..

Over tid har kunnskapen fra øst blitt raffinert med muligheten for å reise og fordyre oss selv i sin kultur, eller rettere kulturer. Likevel, Det er fortsatt rester av den vilde øst som kan føre oss til å generere stereotyper og fordommer.

orientalisme

Professor i komparativ litteratur Edward Said, født i Palestina under den britiske okkupasjonen, og som tilbrakte mye av sitt liv i USA, skjønte hvordan forspent var kunnskapen om øst og legemliggjort den i sin bok "orientalism". I denne boken undersøker han den arabiske litteraturen oversatt til engelsk og skriften om arabiske land. Hans konklusjon var at de fortsatt eksisterte mange fordommer på grunnlag av vestlige holdninger mot øst.

Orientalismen er ifølge Said en oppfatning som oppstår i den vestlige verden og klarer å definere og studere "øst" som en eksotisk kultur / verden. Vestlige forfattere har vært de som har beskrevet kulturelle aspekter av øst som har endte med å bli stereotype stereotyper. Vestlige designere og kunstnere har også bidratt til orientalismen.

Det gode, det dårlige og det vakre i kinoen

Orientalismen skaper også stereotypiske personligheter om mennesker som bor i øst. Disse gjengis på mange måter, kino er en av dem. Filmer som "Lawrence of Arabia", "Aladdin" eller "Den beskyttende himmelen" reproduserer disse stereotypene gjennom tegn som mangler psykologisk dybde. De mest typiske representasjonene som vi kan finne kontrast til, hvilken rolle det vestlige er med arabernes dårlige.

I tilfelle av arabiske kvinner blir det vanligvis gitt en dikotomi. På den ene siden er de undertrykte kvinnene, som vanligvis er representert som dekker mesteparten av kroppen sin og på den annen side sensuelle kvinner. Sistnevnte pleier å ha mindre klær, som mage dansere, og være selvtilfreds med alt man ønsker..

Med fokus på filmproduksjoner i dag kan vi se at orientalismen fortsatt er tilstede. Et godt eksempel er den spanske produksjonsserien kalt "El Príncipe". I det blir stereotypiske figurer presentert som den arabiske kvinnen av eksultant skjønnhet som blir forelsket i den vestlige som vil redde henne; Løgneren araben som ønsker å drepe alle vestlige og den kjekke vestlige som redder den arabiske kvinnen. Det vi kunne ringe, omskriver Sergio Leones film, "det gode, det dårlige og det vakre".

den españolismo

For å få en klarere forståelse av hva orientalismen er, kan vi alltid prøve å forestille samfunnet fra sin litteratur. Bruke Spania som et eksempel, hvilken bedre måte å bli kjent med henne enn å gå gjennom hennes mest berømte bok, "El Quijote". Etter å ha lest denne boken, kan man tro at spanjolene ikke er veldig gode når det gjelder mental helse (se Don Quixote de la Mancha), og de som har god mental helse, er fast bestemt på å følge dem som ikke har (se Sancho Panza).

Fra vår lesing kan vi forestille oss et land fullt av store møller, inns for reisende og veier fulle av tyver. Hvis det i noen grad spaniere ville skille seg ut, er det i deres evne til å lyve og misbruke de mest fattige, i tillegg til stædighet og utholdenhet som er lagt i tapt eller absurde årsaker.

Denne forenklede oppfatningen, basert på en bok som later til å le av den ridderlige tradisjonen, er ikke et godt eksempel for å kjenne Spania, mye mindre til spansk og heterogeniteten av tanker og måter å være som vi finner i denne gruppen.

På samme måte, litteraturen i andre land trenger ikke å representere hvordan disse landene og deres folk er. Disse eksotiske stereotypene belaster oss med fordommer, som igjen vil avgjøre våre svar mot orientalske folk. Hvis vi vil vite andre steder og andre mennesker som vi ikke har mulighet til å kontakte, hva som er bedre enn å begynne med å lese sine arbeider og lure på hvordan de tror de er. Er det bedre for noen som ikke kjenner dem å fortelle oss hvordan de er?

* Bildene er av bilder laget av César Estrany

4 arabiske ordsprog å reflektere Disse arabiske ordsprogene vil være nyttige for å møte dagens utfordringer. Det er sannsynlig at du allerede kjenner dem selv om du ikke alltid bruker dem. Les mer "