Hva var Wien-sirkelen? Historien om denne filosofiske samlingen
Vitenskapelig forskning har gjennom historien gitt mulighet til å utvikle et stort antall teknologier og forståelsen av et stort mangfold av fenomener som gjør vår dag til dag noe enklere. Fysikk, kjemi, matematikk, biologi, medisin, psykologi ... alle har utviklet seg med tidenes gang. Men alle har en felles opprinnelse, en opprinnelse som går tilbake til antikken, og som starter fra menneskets søk for en forklaring på livets mysterier: filosofi.
Og som de forrige, har filosofien også utviklet seg med tiden, noe som igjen påvirker den vitenskapelige utviklingen. Disse fremskrittene og endringene har gitt et stort mangfold av paradigmer, hvorav noen er blitt smidd og diskutert i ulike tennekirkene. kanskje en av de mest kjente av moderne tider var Wien sirkel, som vi skal snakke om gjennom hele denne artikkelen.
- Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"
Wien sirkel: hva var det og som dannet det?
Den mottar navnet på Circle of Vienna en viktig vitenskapelig og filosofisk bevegelse som ble grunnlagt i 1921 av Moritz Schlick i den østerrikske byen som gir denne gruppen sitt navn. Denne bevegelsen oppsto med det formål å danne en diskusjonsgruppe av vitenskapelige emner på en uformell måte, selv om det ville ende opp med å være den viktigste ideologiske kjernen til logisk neopositivisme og vitenskapens filosofi.
Denne bevegelsen hadde store figurer av vitenskap fra flere fagområder, er inkludert (i tillegg til deres Schlik) Herbert Feigl, Friedrich Waisman, Rudolf Carnap, Victor Kraft, Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann eller Alfred Ayer. Mange av dem var fysikere, matematikere eller fagfolk som studerte ulike grener av vitenskap men det ville ende opp med å utdype seg i filosofiske aspekter.
Selv født i 21 ikke før 1929 at det ville gjennomføre sin første offisielle manifest, med tittelen "vitenskapelige verdensbilde", der de foreslår filosofi som den viktigste instrument for å generere et felles språk til ulike vitenskapelige disipliner, henvise bare til denne funksjonen.
Bevegelsen fokuserte på en total empirisme som Den var basert på fremgang i logikk og fysikk og fokuserte sin metodikk på induktiv metode. Et annet av de viktigste aspektene som det er preget av, er dens dype avvisning av metafysikk, avledet fra sin induktivisme og empirisme, og ser på det fremmedgjort til fenomenets virkelighet. Deres møter, holdt på torsdag kveld, ville ende opp med å spire i den såkalte logiske neopositivismen.
- Kanskje du er interessert: "Karl Poppers filosofi og psykologiske teorier"
Hovedfilosofiske bidrag
Visjonen av virkeligheten og egen vitenskap fra medlemmene av Wien-sirkelen er hva som ender med å bli kalt logisk neopositivisme. Denne filosofisk-vitenskapelige stillingen foreslo empirisme og induksjon som hovedelementer for vitenskapelig studie og antatt søket etter en enhet av vitenskapelig språk under forutsetning av at de ulike fagområdene alle er en del av det samme systemet med muligheten for å forene.
Bevegelsen foreslått en omlegging av vitenskap å søke felles grunnleggende lover som senere antyde egenskapene til hver av sine grener. For dette var bruken av en enkelt metode grunnleggende, den logiske analysen av språket, som fra bruk av symbolsk logikk og den vitenskapelige metoden forsøker å unngå falske utsagn og å skape en samlet kunnskap om verden.
For dem var de uløste problemene bare fordi det de prøver å løse er pseudo-problemer som først må forvandles til empiriske problemer. Som vi tidligere har sagt, vil denne analysen tilsvare moren til all vitenskap, filosofi, som ikke bør søke å klargjøre vitenskapelige problemer og uttalelser.
Med hensyn til uttalelsene, anses de at ingen ubetinget gyldig kunnskap hentet fra grunn eller a priori sanne påstander blir utelukkende basert på empirisk bevis og logikk og matematikk. I denne forstand forkynt prinsippet om avgrensning, hvor en uttalelse er vitenskapelig dersom det kan bevises og verifiseres av objektiv erfaring.
Merkelig, ingen metode ble vurdert ugyldig (selv intuisjon var gyldig), så lenge det som resulterte fra det kunne være empirisk motsatt.
Den Wienerkretsen spilt mye disipliner, gjennom fysikk (dette blir muligens den mest forbedret og vurderes), matematikk, geometri, biologi, psykologi eller samfunnsfag. I tillegg ble det kjennetegnes ved sin motstand mot meta (og TF), med tanke på at det var basert på noe empirisk og verifiserbar data.
Oppløsningen av sirkelen
Sirkelen i Wien ga interessante bidrag og fremskritt både innen filosofi og i de ulike faggrenene, som vi tidligere har sett. Men noen år etter dannelsen vil det ende opp med å løses på grunn av de historiske hendelsene som skjedde i løpet av tiden. Vi snakker om Hitler og nazismens oppgang til kraften.
Begynnelsen på slutten av sirkelen kom da i juni 1936 og på vei til å undervise ved universitetet, tidligere pioner og grunnlegger av Circle Moritz Schlick ble myrdet på trappen av det samme ved en tidligere student av hans, Johann Nelböck av nær Nazi ideologi (selv om det tilsynelatende drapet skjedde på grunn av vrangforestillinger celotípico skriver over en annen av elevene ved Schlick, som hadde forkastet morderen).
Studenten ville bli arrestert og fengslet, men to år senere ble han befriet av nazistene ved å rettferdiggjøre sine handlinger som en handling for å hindre skadelige og truende doktriner og paradigmer for nasjonen, på grunn av at en stor del av Wien-sirkelen bestod av forskere med jødisk opprinnelse.
Dette drapet, i tillegg til den påfølgende økningen av nazismen, anneksjonen av Østerrike til det tyske regimet og forfølgelsen av jøder som fulgte ville føre til nesten alle Wienerkretsen medlemmene bestemte seg for å flykte til andre land, hovedsakelig i USA. I den 38. publikasjonen av sirkelen De ble utestengt i Tyskland. Et år senere ble det siste arbeidet i sirkelen, den internasjonale ensideteksjonen for enhetlig vitenskap, publisert, dette er slutten av Wien-sirkelen som sådan (selv om de ville fortsette å jobbe alene).
Bare ett medlem av sirkelen ville forbli i Wien, Víctor Kraft, rundt hvem ville danne den som vil få navnet Kraft Circle og at han ville fortsette å diskutere ulike emner av vitenskapelig filosofi.
Bibliografiske referanser:
- Klimovsky, G. (2005). Misadventures av vitenskapelig kunnskap 6. Edition. AZ-redaktør. Buenos Aires.
- Lorenzano, P. (2002). Den vitenskapelige oppfatningen av verden: Wien-sirkelen. Nettverk 18. Journal of Studies on Science and Technology, 9 (18). Institutt for studier om vitenskap og teknologi. National University of Quilmes. Buenos Aires.
- Urdanoz, T. (1984). Filosofiens historie, T. VII. BAC: Madrid.