Hva er arketypisk psykologi?

Menneskene har allerede begynt å ta våre første skritt som tror på guder: naturlig enheter personifiserer egenskaper, styrker og universelle verdier (Night, Justice, Tid, sjøer, etc.), og som tillot oss å tenke hele kosmos som et teater hvor disse kreftene samhandle, gi mening til virkeligheten, og som en del av det, til ens liv.

Det teoretiske forslaget fra den arketypiske psykologien starter ut fra at vår tilhørighet for disse personifiseringene ikke forsvant da polytheismen ga veien, i det meste av verden, til den monoteistiske kulten.

"På denne tilbøyelighet til å se opplysende universelle i kaoset av livet," sier kulturhistoriker Richard Tarnas, "Platon bygget sin metafysikk og hans teori om kunnskap." Platon, som sin lærer Sokrates, trodde at "den største sikkerheten ligger i den største abstraksjonen" og kalt "arketyper" (første form) til de universalene. Det ville imidlertid være hans egen disippel Aristoteles som ville starte svinget mot betongen, en forandring selvsagt som har formet vitenskapelig tenkning.

Det måtte være Sigmund Freud som gjenoppdaget århundrer senere enn da han drømmer, vår ubevisste er uttrykt av tolkbare symboler, ga oss en mening. Derfra hans disippel Carl Gustav Jung oppdaget paralleller mellom disse symbolske og lærdom av gamle myter (heltens, Shadow, den kloke gamle mannen, etc.) bilder: den 'primitive fabler' som moderne tenkning fortsatt hadde foraktet lever i vår psyke.

Jung også teoretisert om eksistensen av et "kollektiv ubevisst" og ikke bare et individ, siden symbolene dukket opp selv hos pasienter som ikke visste alt om antikkens mytologi. Derfor har skolen av jungisk analytisk psykologi gjennomført et studiearbeid på måten de arktypiske mytene påvirker, selv i dag, i våre liv.

Arketypisk psykologi, mot ego og materialisme

To år før Jungs død i 1961, en ung psykolog ved navn James Hillman ble studieleder ved C.G. Institute. Jung fra Zürich. I de følgende årene ville et lite samfunn av forskere bli dannet rundt ham som ville ende opp med å bryte med analytisk skole (men ikke med røttene til jungisk tanke) for å finne den arketypiske psykologien.

Dette distansering av prioriteringene i analytisk psykologi for å sette fokus på den illusoriske egoet utøver kontroll over våre liv og måten vår psyke er innebygd i background- gjennom en rekke arketyper '. Kunnskapskilden er ikke lenger den kartesiske "jeg", men heller den verden som er full av bilder som dette jeg bor på.

Arketypisk psykologi har opprettholdt en kritisk diskurs mot hovedskolene i psykologisk tenkning (Slik som behaviorisme og kognitiv psykologi), som anklages for reduksjonisme ved å vedta filosofi og praksis av naturvitenskapene, hvis slutt "psychologies uten psyke" ( "sjel" på gresk).

For Hillman manifesterer psyken seg i fantasi og metafor: "Mitt arbeid beveger seg mot en psykologi av sjelen basert på en psykologi av bildet. Jeg foreslår en poetisk base i sinnet og en psykologi som ikke starter fra hjernens fysiologi eller fra språkstrukturen eller fra samfunnsorganisasjonen eller fra analysen av atferd, men fra fantasiens prosesser ".

Veien er i gudene og fiktene

"Hvis en psykologi vil trofast representere det virkelige mangfoldet i sjelen, kan det ikke ta for gitt fra begynnelsen, og insistere på det med monoteistiske fordommer, personlighetens enhet," uttaler Hillman. Av den grunn, Arketypisk psykologi har en polytheistisk fasett og noen forfattere snakker symbolsk om "guder" for å referere til "mange arketyper".

Så Hillman, i sin bok Puer Papers, bekrefter at "gudene er inne ... og er innenfor våre handlinger, ideer og følelser. Vi trenger ikke å våge langs stjernene, himmelens hjerne, eller ta dem ut av gjemmer seg med hallusinogene stoffer. De er der på de nøyaktige måtene man føler og tenker på og opplever sine stemninger og symptomer ".

Også Patrick Harpur, i sitt arbeid Filosofernes hemmelige ild, Han tilordner identifikasjonsideer / gudene: "Det er ikke sant at vi har ideer, men ideer har heller oss. Vi må vite hvilke ideer, hvilke guder styrer oss å styre sin innflytelse på våre synspunkter og våre liv ".

Det terapeutiske forslaget til arketypisk psykologi er basert på utforskning av bilder i stedet for på deres forklaring, å være klar over disse bildene og ta hensyn til de skaffer seg all mulig tydelighet, nøye vurdere før vår observasjon av dem skape en mening: det utløser en terapeutisk prosess som Hillman døpt med navnet 'skapelsen av sjelen'.

"Hva ser sjelen etter? Fiksjoner som helbreder. Sjelen, Hillman forklarer, helbreder seg ved å fortelle en bedre fiksjon, en "som om" som løser trossystemet som holder sjelen fanget i sine elendigheter ".

Cover image William Blake er skam

The Red Book eller hvordan Carl Jung reddet sin sjel De sier "Red Book" av Carl Jung i sine sider alkymi av et sinn som håpet på å reise til underverdenen for å redde sin sjel inneholder. Les mer "