Olive Oatman, kvinnen med den blå tatoveringen og den doble fangenskapen

Olive Oatman er kjent som den mystiske kvinnen med den blå tatoveringen på haken hennes. Han kidnappet som barn av Yavapai indianere, velkommen senere av Mohave indianere og til slutt reddet av sin bror, viet en del av sitt liv til å snakke om overlevelse og styrke av mann uten å oppfatte det brutt som hadde vært hans sinn og selv hans egen identitet.

Det er mulig at flere enn én har møtt denne historien en gang. Det utvilsomt tiltrekker det rolige ansiktet til hovedpersonen, dets utseende og fremfor alt den singulære tatoveringen hvor den etniske, den ville ville si noe, knapt er integrert med det vestlige bildet som hver god dame utdannet og god posisjon pleide å vise i midten av 1800-tallet.

Olive Oatman led to tragedier som markerte henne for livet: først tapet av hennes biologiske familie ved angrepet av Yavapais, og deretter, etter å ha blitt revet fra hennes andre familie, Mohaves.

Olive Oatman var imidlertid ikke noen dame i Arizona på den tiden. Hun var en kvinne som trakk flere traumer i hele sitt liv, noen som prøvde å tilpasse seg og overleve ethvert tilbakeslag som hun ønsket å slå på skjebnen hennes. Og han overlevde, det er ingen tvil om at han var noe beundringsverdig, en hel odyssey som ble samlet inn i bøker "Fangenskap av Oatman Girls " (1856) eller i "Den blå tatoveringen: Livet til Olive Oatman ", av Margot Miffin.

Det er imidlertid noe som ikke ble snakket om i de årene. Oliven Oatman følte seg aldri så fri som i de dager da hun bodde hos Mohave. Faktisk, nesten 100 år senere, ble navnet hans gitt til en liten by, et hjørne der den jenta bodde hos de innfødte og hvor nysgjerrig hun var lykkeligere enn noensinne.

Olive Oatman, år med fangenskap, år med frihet

Vi er i 1850 og i de tørre, men alltid majestetiske landene i Colorado, i USA. Langs en ensom og steinvei kan vi se en husvogn av bosettere som gjør veien med sine dyr, deres biler og deres uendelige forhåpninger til å bosette seg i det som så ble kjent som "den nye verden".

Den nye verden var imidlertid allerede bebodd, hadde legitime eiere som ikke skulle gi inn i ønsket om å erobre en gruppe utlendinger med storhetens storhet. Blant disse bosetterne var Oatman-familien, mormonene som var fremskyndet på en forsiktig måte ledet av en åndelig leders fanatisme, pastoren, James C. Brewster. Det var den karakteren som uunngåelig førte dem til katastrofe. De visste ingenting om de landene, de ville heller ikke høre advarslene. Deres formål var så fast og deres tro så blind at de ikke skjønte at landet allerede hadde eiere, en vill og ganske voldelig etnisk gruppe: Yavapai.

Indianerne avsluttet praktisk talt hele gruppen av pionerer som ledet denne ekspedisjonen. Etter massakren bestemte de seg for å ta to hvite jenter som slaver, de var Olive Oatman, 14 år, og hennes søster, Mary Ann, 8 år gammel.. Etter at drama led, ventet de to små jentene på noe som ikke var mye bedre, de måtte motstå nesten et år med misbruk, mangel og kontinuerlig ydmykelse av de innfødte som så foraktet den hvite mannen.

Men lykken hennes ville forandre seg når en nabostamme hørte om jenters historien.

Den stammen var Mohave. Det var de som bestemte seg for å redde dem ved å bytte ut: de leverte flere hester og tepper i bytte for de hvite jentene. Avtalen ble forseglet, og Olive og hennes yngre søster startet et nytt liv, et liv som betydde en 180º vende om den ubehag de hadde blitt utsatt for.. De ble vedtatt av familien Espanesay og Aespaneo, velkommen av et land fullt av skjønnheter, av land med hvetefelt og poppelskog hvor du sover hver natt i selskap med et vennlig folk.

Dermed, og for å demonstrere deres forening med samfunnet, ble de gitt den tradisjonelle tatoveringen av deres by; med denne tatoveringen ble deres forening med deres garantert i det etterfølgende, et religiøst symbol på nattverd med Mohave. Det var stille noen år, hvor Olive hadde muligheten til å sørge for tapet av foreldrene hennes og styrke båndene med henne, hennes nye familie.

Men også Det var tider med vanskeligheter, år med tørke hvor folkene gikk sultne og hvor mange barn døde, blant annet Mary Anne, Olives søster. Hun fikk lov til å begrave henne etter sin egen religion, og ga henne enda et stykke land hvor Olive plantet en hage med ville blomster.

Den usynlige tatoveringen av Olive Oatman

Olive Oatman var nesten 20 år gammel da en messenger fra Fort Yuma ankom Mohave byen. De hadde lært om tilstedeværelsen av en hvit kvinne og krevde sin retur. Det må sies at denne stammen aldri holdt den unge jenta i fangenskap, de fortalte henne alltid at hun var fri til å forlate når hun ønsket, men Olive hadde aldri noen særlig interesse i å returnere til den hvite mannen kalte sivilisasjonen.. Jeg var bra Det føltes bra.

men, alt forandret seg da han fant ut at den som hevdet det var Laurence, hans lillebror, som han trodde ble drept i det brutale angrepet med Yavapai hvor han mistet sin familie. Han bestemte seg for å forlate, bestemte seg for å komme tilbake med sin og mohaveen, de tok imot ham med vanskeligheter. Men det var en beslutning Olive ville angre år senere.

Den blå tatoveringen kvinne

Det er det de kalte henne, den "blå tatoveringskvinnen". Fordi de viktorianske kostymer med de som kledde henne umiddelbart for å slette hennes fortid, kunne indianerne ikke dekke tatoveringen som prydde haken hennes. Men det som ikke alle visste var at også hans armer og ben hadde prangende tatoveringer som aldri igjen så solen og Colorado-vinden.

Etter at han var kommet tilbake til sivilisasjonen, var alt veldig fort for Olive Oatman. En bok ble skrevet om sin historie, og en del av de innvilgede royalties ble tilbudt henne for hennes personlige bruk, og han tok det bra. De hjalp ham til å studere en universitets karriere og også å betale for trening av sin bror Laurence. Senere begynte han å foredrag i hele USA for å snakke om sin erfaring, Yavapai og Mohave.

Men hva boken skrevet om sin historie og hva folk forventet å høre i foredragene, ble fortalt om anekdoter om indianernes vredskap, om deres uvitenhet og umenneskelighet. Oliven, presset, måtte lyve for å overleve i den byen som nå hadde ønsket henne velkommen til en ny scene i hennes liv.

I 1865 giftet han seg med en rik rancher. En mann som bare spurte ham en ting: å glemme sin fortid, å forlate forelesninger og å forlate, for å sette på et slør som dekket tatoveringen. Han gjorde det, slik at leietid passerer på denne måten, drop-by-drop. År etter år og overlatt til det som kanskje var den verste bondage i livet hans, en ny tatovering stammer fra henne: den ene av smerte og minnet av de årene med Mohave, hvor hennes eksistens var tilfredsstillende, fri og glad ... .

Olive Oatman tilbrakte mye av sitt liv med intens hodepine, depresjon og opphold i klinikker i Canada for å forsøke å kurere hennes lengsel etter familien hennes, Mohave. Han døde på 65 år.

Frances Farmer, skuespilleren med karakter som endte med en lobotomy Frances Farmer våget å være sta og kalte henne hysterisk. Hun våget å få en stemme og be om dypere roller og kalte henne naiv ... Les mer "