De 8 verdslige dharmasene er avdelingen og impermanensen

De 8 jordiske dharmasene refererer til disse blokkene, bekymringene eller vedleggene den skyen vår bevissthet og evne til å være lykkelig. Så, buddhisme som psykologi selv minner oss om at det faktum leve klamrer seg til visse dimensjoner, for eksempel stolthet, eiendom eller ønske om profitt, presser oss til et liv i nød og lidelse.

Ofte er det sagt at buddhismen er et hus fullt av vakre skatter. Men fra vår markante vestlige visjon er det vanlig at vi noen ganger ikke vet hvordan vi skal skille eller sette pris på skjønnheten i de rikdommene som kommer sammen i dette filosofiske og åndelige rammeverket..

Prinsippene for buddhisme og Dharma praksis er ikke lett å gjennomføre, og grunnen er vår mentalitet, hva slags kultur vi lever i daglig og noe havner forme oss.

"Dharma er disiplinen for å leve sannheten; det er ikke å vite eller lese sannheten, det er ikke kommenterer eller diskuterer det, det er ikke din logikk, det er ikke din begrunnelse ".

-Yogi Bhajan-

Derfor er det mange eksperter i disse strømmene som anbefaler et enkelt råd. Det spiller ingen rolle om vi ikke vet noe om temaet for chakraene, om meditasjonen eller den antatte vitale energien som finnes i kundalini yoga. De praksisene som mange håndterer nesten uten å vite, er irrelevante hvis du ikke kjenner de 8 verdslige dharmasene først.

Fordi vi fordyper oss, for å avgrense og arbeide med det settet av felles bekymringer, er uten tvil det første skrittet for vår åndelige oppvåkning. Det er terskelen til buddhismen, det er i stand til å bli kvitt våre obsessive tanker og sosialt ønske om å etterlate vår evige frykt for tap. Vår fiksering på fortjeneste, på meningsløst vedlegg ...

De 8 mundane dharmas

De 8 jordiske dharmas snakker til oss over alle to begreper: løsrivelse og mangel på permanentitet. Disse ideene, disse konseptene, er utvilsomt vår autentiske nemese, den skyggen som forfølger oss, og at vi aldri er ferdig med å se eller gjenkjenne. Dermed er vi i vår mentalitet og atferd mange som styrer vår eksistens i forhold til bestemte dimensjoner, behov, mennesker og materialer som vi anser som viktige for å føle seg godt.

Vi lever festet til alle disse dimensjonene uten å forstå, uten å antyde at ingenting i denne verden kan beholdes for alltid. I våre daglige liv, leve sikkerheten, vedleggene og forventningene fordi alt dette gir oss en følelse av kontroll. Og hvis det er noe vi liker, er det å ha alt under kontroll. Imidlertid er det ingenting så ustabilt, lunefull og immanent at livet selv.

Derfor forandrer alle endringer oss. At enhver variasjon, mislyktes forventning eller uoppfylt mål, fører oss til lidelse og stress. For Dharmaen, Så lenge vårt sinn er forurenset av disse åtte verdslige prinsippene, vil vi aldri være frie eller edle. Derfor, la oss se hvilke dimensjoner denne rammen av buddhismen refererer til.

Første par: vedlegget til materielle eiendeler / aversjon for ikke å motta dem eller å bli skilt fra dem

De 8 mundane dharmas er etablert i 4 par vedlegg og aversjon. Dermed refererer den første til noe som vil være veldig kjent for oss. Vi snakker selvsagt om vårt behov for å eie og frykten som kommer fra å tenke på avstanden eller den skaden vi forstår som vår. Et tusen eksempler illustrerer det: vårt vedlegg til teknologi, til bestemte merker av klær, sko, våre biler, etc..

Det er klart at mange av disse tingene vi anser er viktige for vår dag: de tjener oss til å jobbe og gi et bestemt bilde. men, Problemet er å oppleve en klar lidelse når vi ikke har tilgang til disse objektene, når vi mangler og vi oppfatter vår absolutte avhengighet av dem. Dette er utvilsomt en svært viktig verdslig dharma å jobbe med.

Andre par: vedlegget til anerkjennelse, godkjenning og berømmelse / aversjon til censur eller misbilligelse

Alle, på en eller annen måte, må vi føle seg validert, anerkjent og godkjent av de rundt oss. Vi er sosiale vesener, og disse sikkerhetsbåndene gir oss mulighet til å utvikle seg med større letthet. Nå kommer problemet som alltid når behovet blir en prioritet og konstant. Når vi ikke klarer å leve uten den ytre forsterkningen, uten det ros, uten den tillatelsen, uten det som i våre bilder, uten at godkjenning fra våre familier, partnere eller medarbeidere.

Ikke vite eller ikke å være i stand til å leve uten disse forsterkningene eller oppleve blokkeringer eller angst når de censurer eller misliker, er en annen absolutt kilde til lidelse. En annen søyle av de 8 mundane dharmasene som vi er forpliktet til å identifisere og endre.

Tredje par: vedlegg til et godt omdømme / motvilje mot et dårlig bilde

Hva betyr det å leve betinget av å ha et godt eller dårlig rykte? Det innebærer i utgangspunktet ikke å være fri, ikke å kunne handle, føle, leve og slappe av i henhold til våre ønsker. Fordi hvem er klar over hva andre tenker eller hva andre kan konkludere med utseende, handlinger eller ord, vetoer helt sin egen personlige vekst. Det er ikke hensiktsmessig.

"Når du gjør det du elsker, med lidenskap, uten å få noen kompensasjon og mister oversikten over tid ... Når du gjør det for det enkle faktum at du er fornøyd gjør det, og også du tjener andre, er når du er i Dharma".

-Yogi Bhajan-

Fjerde par: vedlegget til de fem sansens gleder / aversjonen til ubehagelige opplevelser

Kanskje dette paret av de 8 mundane dharmasene gir oss en viss motsetning. Hva er galt hvis vi styrer vår eksistens til de fem sansene som skal smake livet i alle dens former, smaker og opplevelser? Enda mer ... hvorfor ikke føler meg misliker hva som er ubehagelig eller ubehagelig?

For å forstå det må vi sette oss i sammenheng med buddhismen. I den visjonen hvor sparsomme, ydmyke og bare nærer hver oppførsel, er det ikke noe rom for overflod. I denne filosofien harmoniserer de ikke de høye lidenskapene, kløften, ønsket, nødvendigheten... I balanse er det moderasjon og velvære, og det er på det tidspunkt ikke nødvendig med noe som samvittigheten frigjøres fra materialet, hvor visdom, medfølelse og autentiske fremskritt fremstår..

"Vannet kan ikke samle seg på toppen av et fjell,

og sant fortjeneste samler seg ikke på stolthetet ".

Å konkludere, Det er veldig mulig at disse 8 jordiske dharmasene virker for oss noe komplisert å avgrense og forandre. Dette er fordi i vårt oppfattelse er det svært vanskelig for oss å avstå fra fantasi av permanentitet, for å omfavne ideen om at vi ikke har absolutt kontroll over alt som skjer.

men, la oss være med kjernen i disse tilnærmingene, la oss inspirere oss til å forme et mer autonomt liv, fri for egoisme, stolte hollows, tomme behov og tanker som ikke tillater oss å vokse som mennesker.

De 4 typene buddhisme er ikke klassifisert som andre religioner, ifølge hierarkier. Vi kan imidlertid finne forskjellige skoler, grener eller typer buddhisme. Les mer "