De 10 essensielle bøkene til Vargas Llosa
Som nesten alle forfattere, er Mario Vargas Llosa en lidenskapelig leser. Han har tilbrakt mesteparten av livet mellom lesing og skriving, Derfor er han også en god kjennetegn for universell litteratur. noen bøker De har merket det til det punktet at det i dag anerkjenner dem som teksten som hver person må lese før de dør. Det er ti og her forteller vi deg hvilke.
1- Mrs Dalloway, av Virginia Woolf
Vargas Llosa sier om dette bok, hva: "Den systematiske utsmykningen av livet takket være dets brytning i utsøkte følelser, i stand til å trekke ut i alle gjenstandene og under alle omstendigheter den hemmelige skjønnheten de vedlegger, er det som gir fru Dalloways verden sin mirakuløse originalitet ".
2- Lolita, av Vladimir Nabokov
Når det gjelder dette arbeidet, sier Nobelprisen: "Humbert Humbert forteller denne historien med pauser, spenning, rød sild, ironi og tvetydigheter av en forteller dyktig i kunsten hvert øyeblikk gjenopplive leserens nysgjerrighet. Hans historie er skandaløs, men ikke pornografisk, ikke engang erotisk. En uopphørlig bespottelse av institusjoner, yrker og oppgaver, fra psykoanalyse - en av Nabokovs svarte dyr - til utdanning og familie, gjennomsyr dialogen av Humbert Humbert ".
3- Mørkets hjerte, av Joseph Conrad
Om dette arbeidet indikerer Vargas Llosa: "Få historier har vært i stand til å uttrykke, på en slik syntetisk og undertrykkende måte som dette, ondskap, forstått i sine individuelle metafysiske konnotasjoner og i sine sosiale fremskrivninger". Filmen "Apocalypse Now" er basert på dette fantastiske arbeidet med universell litteratur.
4 Cancer-kreft, av Henry Miller
Det var en av de mest kontroversielle bøkene i hans tid, og selv i dag fortsetter han å vekke sterk kontrovers. I denne forbindelse, sier Vargas Llosa: "Trópico de Cáncer's fortellerkarakter er den store etableringen av romanen, Millers høyeste suksess som romanforfatter.
At 'Henry' uanstendig og narsissistisk, foraktelig av verden, omsorgs alene med sin fallos og hans guts, har fremfor alt en umiskjennelig verba en Rabelaisk vitalitet transmutere i kunsten den vulgære og den skitne, å åndeliggjøre med sin store poetiske stemme de fysiologiske funksjonene, beskaffenheten, den sordide, å gi en estetisk verdighet til uhøflighet".
5- Auto de fe, Elias Canetti
Dette arbeidet skrevet av andre Nobelprisen, er en favoritt av Vargas Llosa: "Selv demonene i sitt samfunn og sin tid, Canetti også fungert som bare de som var med. barokk emblem av en verden som er i ferd med å eksplodere, hans roman er også en fantasmagorisk suveren oppretting der kunstneren har smeltet sine mest intime fobier og appetitt med sjokker og kriser som knuser sin verden ".
6- Den store Gatsby, av Francis Scott Fiztgerald
På den store Gatsby noterer Vargas Llosa: "Hele romanen er en kompleks labyrint av mange dører, og noen av dem tjener til å angi ditt privatliv. Den som åpner denne bekjennelsen av forfatteren av The Great Gatsby, gir en romantisk historie, de som fikk deg til å gråte ".
7- Dr. Zhivago, av Boris Pasternak
Et omfattende arbeid som uten tvil mange har kommet gjennom kinoen. En klassiker av klassikere på den peruanske Nobelpris sier: "Uten denne forvirrende historie som bumble, stuns, og til slutt knuser livene til hovedpersonene ikke være det de er.
Dette er romets sentrale tema, som igjen og igjen opptrer som et leitemotiv, gjennom hele sin voldelige begivenhet: individets forsvarsløshet i historiens forside, sin skrøbelighet og impotens når han blir fanget i stormvinden til den store begivenheten".
8- Leoparden, av Giuseppe Tomasi fra Lampedusa
Vargas Llosa er sløv i sin kommentar til dette arbeidet: "Som Lezama Lima, som Alejo Carpentier, barokk fortellere som synes fordi de også bygget en litterære verdener av skulpturell skjønnhet, frigjort fra midlertidig korrosjon i Gatopardo trollstokken som utfører den trickery gjennom hvilken fiksjon får sin egen fysiognomi, en suveræn tid forskjellig fra kronologisk en, er språket".
9- meninger av en klovn, Heinrich Böll
"Meninger av en klovn, hans mest berømte roman, er et godt vitnesbyrd om denne samvittighetsfulle sosiale følsomheten for mani. Det er en ideologisk fiksjon, eller, som de sa da den viste seg (1963), "begått". Historien tjener som et påskudd for en alvorlig religiøs og moralsk rettsforfølgelse av katolisisme og borgerlig samfunn i etterkrigsforbundet Tyskland", Sier den skarpe forfatteren.
Bilde med lov av dadevoti