De 10 beste egyptiske legender, og deres forklaring

De 10 beste egyptiske legender, og deres forklaring / kultur

Egypt. Ved siden av greske og romerske er det sannsynligvis sivilisasjonen til den gamle verden som har mer popularitet og større fascinasjon har generert innenfor territoriene rundt Middelhavet.

Land av faraoer og mumier, det egyptiske folket nyter et stort utvalg myter og legender av stor antikk, og at de forsøker å gi en forklaring til visjonen om verden av det en gang kraftige imperiet på bredden av Nilen. Det er derfor i hele dette I denne artikkelen vil vi utforske idiosynkrasiene til de nevnte menneskene gjennom et kort utvalg av egyptiske legender.

  • Relatert artikkel: "De 10 beste kinesiske legender (og deres betydning)"

Et dusin egyptiske legender

Nedenfor tilbyr vi deg en serie av ti vakre historier fra den egyptiske sivilisasjonen, som gjør at vi kort kan visualisere symbolismene, verdiene og måter å nærme seg virkeligheten til folket og kulturen..

1. Skapelsens myte

Som de andre kultene har egypten også sin egen versjon av universets skapelse og verden vi lever i. Faktisk er det tre kjente versjoner avhengig av byen som genererte den og gudene det æret. En av dem er Iunu, senere kjent som Heliopolis, som er kjent som byen der kulten til guden Ra ble født og hersket som en primordial guddom..

Legenden har det som først var det eneste enorme og uendelige hav som heter Nun, som forblir ubevegelig og helt sovende. Verken himmel eller jord, hverken planter eller dyr eller menneske eksisterte. Bare non, som inneholdt alle mulige elementer. Men en dag, verden ble klar over seg selv og sin situasjon, og ga seg navnet Ra. Dette ville være den første gud som i første omgang var alene midt i havet. Men litt etter litt begynte han å skape: pusten hans ville gjøre gud Shu, luften og hans spytt til fuktighetsguden Tefnut.

Da skapte han en øy eller et land der han skulle hvile, som han kalte Egypt, og da han ble født av vann bestemte han seg for å lage Nilen for å mate den. Med elementene i det store havet opprettholde Ra de forskjellige levende vesener.

Shu og Tefnut, i et annet punkt av nonnen, de hadde barn, guddomens Guds jord og nut, av himmelen. Begge sønnen hadde relasjoner og deres far Shu, sjalu, bestemte seg for å skille dem som holdt den første under føttene og den andre på hodet. Fra foreningen av begge guder vil stjernene og resten av gudene bli født.

Ferdiggjorde skapelsen hans gud Ra sendte et av hans øyne for å lete etter hans avkom, men det øye ville være å returnere at guden hadde vokst en ny. Desperat, begynte øyet å gråte, og skapte sine tårer til de første menneskene. Guden Ra, da han så smerten, plasserte den på pannen: Solen var blitt skapt.

  • Kanskje du er interessert: "25 egyptiske guder (biografi, personlighet og arv)"

2. Legenden om Sinuhé

En annen av legender fra det egyptiske folket finnes i legenden om Sinuhé, der vi blir fortalt om frykten for prøvelse og mistanke og ønsket om å komme hjem.

Legenden har det at Farao Amenemhet ble drept av et tomt av sine tjenere, hans førstefødte og mest sannsynlige etterfølger var fraværende når han var i hæren da hans død skjedde. Før Faraos død ble sendebudene sendt i deres søk.

En av Faraos troverdige menn var Sinuhe, som ikke kjente plottet som endte hans herres liv til han hørte en av sendebudene fortelle dødsårsaken til en av Amenemats barn. Skremt og trodde at han til tross for ingenting hadde å gjøre med ham, skulle bli anklaget for medvirken, han bestemte seg for å flykte og forlate landet.

Sinuhé forlot landet og gikk inn i ørkenen, hvor han tilbrakte dager å miste sin energi til sviktet. Da han våknet, fant han seg omringet av Bedouins, som tok seg av ham. Kongen av disse, Amunenshi, tilbød å bli hos dem etter å ha forklart sin situasjon. Kongen tilbød ham sin datters hånd, med hvem Sinuhé giftet seg og hadde barn, i tillegg til land. Han oppnådde stor rikdom og berømmelse, og nådde også rangen til generell og til og med med hovedrollen i en konflikt med en av de beste krigerne i området som utfordret ham og klarte å slå ham takket være hans store listige.

Men da han ble eldre, søkte Sinuhé etter flere og flere Egypt, og ba ofte for å kunne komme tilbake og dø der. I sitt opprinnelsesland regjerte han nå Sesostris I, den eldste sønn av den drapte farao, Etter flere års hard kamp med sine brødre for å skaffe seg og opprettholde kraft. Den nye farao ble informert om situasjonen til sin fars tidligere pålitelige mann, og han sendte for sin tilstedeværelse som indikerer at han kunne komme tilbake og at han visste om sin uskyld.

Glad og etter distribuere sin eiendom blant hans avkom, Sinuhe tilbake til Egypt for å bli ønsket velkommen av Farao, som gjorde ham til hans rådgiver og ga ham et hus verdig en prins, samt en grav blant medlemmer av kongefamilien. Sinuhé tilbrakte resten av livet i sin tjeneste, kunne oppfylle sitt ønske om å dø i sitt hjemland og med stor ære.

3. Legenden om Isis og de syv skorpioner

Takknemlighet, gjestfrihet, medfølelse og respekt er elementer som også var tilstede i egyptisk kultur og mytologi, som vi kan se i legenden om Isis og de syv skorpioner.

Legenden har det at guden Seth dypt benyttet sin bror Osiris, som var gift med gudinnen Isis og ville ha en sønn sammen med henne, Horus.. Seth, byttet til hat og forferdelse, prøvde å skille ham, og han fanget og fengslet Isis og Horus for å skade sin bror.

Seeing situasjonen, guden for visdom Thoth besluttet å hjelpe ved å sende deres hjelp syv skorpioner nevne Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef og Tetet for å beskytte dem. Isis og Horus rømte, etterfulgt av deres beskyttere, og De tok en lang flytur til de nådde byen Per-sui. Der fant de Usert, en kvinne med god stilling og stor rikdom til hvem hun ba om hjelp og tilflugtssted. Usert, da han så tilstedeværelsen av de syv skorpioner og fryktet angrepet, lukkde døren til gudinnen og sønnen hennes.

Isis og Horus fortsatte på vei, utmattet, til de endelig fant en fattig kvinne som til tross for tilstedeværelsen av skorpioner, mottok guddommene og søkte hjelp og gjestfrihet. Å være hennes beskyttet trygt, bestemte skorpioner seg for å hevne Usert for å ha nektet hennes hjelp til Isis. Om natten kom de syv sammen med giftene sine i Tefenes hale. Han kom inn i kvinnens hus og biter sønnen sin, og fikk ham til å bli alvorlig syk på grunn av giftet. I tillegg til dette førte en brann

Usert søkte hjelp, i fortvilelse på hans barns tilstand. Deres anbringender kom til Isis, som var i hjelp for å se at barnet ikke var skyldig, og ble lei seg for Userts situasjon. Med hjelp av sin kraftige magi, åpnet himmelen og et regn falt som slukte flammene, og senere bestilte giftet å forlate kroppen av mindreårige. Usert sønn helbredet og gjenvunnet. Kvinnen, skamfull og dypt takknemlig, gav henne formue til gudinnen og den fattige kvinnen som hadde hjulpet henne.

4. Den tapte hæren av Cambyses II

Noen av de egyptiske legender refererer til at fiendens hærer forsvinner, som våget å angripe imperiets land. En av dem forteller oss konkret om den tapte hæren av Cambyses II, som egentlig eksisterte, og som også i virkeligheten endte opp med å forsvinne (forsvinner som er et mysterium, selv om det er spekulasjoner om forskjellige årsaker).

Legenden har det at den persiske kong Cambyses II hadde til hensikt å erobre Egypt. Imidlertid spekulerte orakelen i Siwa-regionen at hvis kongen prøvde å erobre dette territoriet, ville han bli fordømt, noe som gjorde perserne ta beslutningen om marsj for det gjennom den hvite ørkenen for å erobre og ødelegge orakelet og invadere Siwas oase. Kong Cambyses sendte totalt femti tusen menn til denne oppgaven.

men, hæren nådde aldri sin destinasjon, forsvinner langs veien gjennom ørkenen. En versjon av denne legende forteller oss at ørkenenes djinnene forvandlet dem til de underlige bergformasjonene som kan ses i Den hvite ørken, mens andre kilder tyder på at en stor sandstorm forårsaket deres forsvunnelse.

5. Faraos dyoser og Nilenes flom

Nilen var alltid den viktigste kilden til vann og liv på territoriet til det egyptiske imperiet, og gir størstedelen av ferskvann i regionen. Det er derfor enhver endring som forårsaket mangel på vann, ville være en stor fare, og på den annen side ble elvflomene mottatt som en velsignelse. Det er derfor følgende legend eksisterer.

Legenden sier at folket i Egypt hadde falt i stor ulykke og led alvorlig motgang fordi Nilen ikke har nok vann til å vanne jordene, som hadde resultert i den gradvise fremveksten av sult og fortvilelse, sier hun. Farao Dyoser, dypt bekymret, rådført med sin rådgiver den store Imhotep om en mulig løsning å løse vannproblemet og ba ham om å hjelpe ham med å finne en løsning.

Rådgiveren og magikeren gikk da til visdomsgudens tempel, Thoth, og undersøkte de hellige bøkene, og deretter gikk de igjen til farao. Han indikerte at kilden til elva var mellom to huler på Elephantine Island, der også dukket opp lyset som ga opphav til verdens levende vesener. Begge hulene var bevoktet av guden Jnum, som holdt vannet fra nilen med føttene, skapte alle vesener og gjorde hvete og mineraler vokse.

Farao dro til øya og ba og pekte guden uten å få svar, til han til slutt sovnet. Under hans søvn så gudet til ham og spurte ham om årsaken til hans lidelse. Farao indikerte sin frykt for sitt folk og mangel på vann og mat, som guden viste seg å være sint på grunn av mangel på bygging og reparasjon av templer til tross for de mange gaver og materialer han tilveiebragte. Etter å ha sagt dette Guden Jnum bestemte seg for å åpne døren til elvens vann, som sov i form av en slange under hans sandaler. Farao lovte å bygge et tempel på samme øy. Til slutt ga guden slangen ut, og med den var det en stor flom av elva.

Ved oppvåkning, kunne Farao se at elva hadde steget kraftig årsakssammenheng, i tillegg til hans føtter lå en tabell med en bønn til guden Khnum som senere skulle bli registrert i templet, som han lovet, ville bygge senere.

6. Det hemmelige navnet til Ra

En av de egnede egenskapene til den egyptiske kulturen var den store betydningen som ble gitt til navnet, som ifølge troen til dette folket ga stor makt over personen og tillater å forstå det indre av det vesen. Faktisk, når en person ble født, ble opptil tre navn lagt til, bare en del ble delt på et offentlig nivå. En av legender er rettet nettopp på å snakke om det hemmelige navnet til en av de viktigste egyptiske gudene: Ra.

Legenden sier at i en anledning hvor en gammel Gud Ra begynte å miste kraft og fakulteter, begynte resten av gudene å ambisjonere sin makt. Guden hadde flere navn, men det var en som ikke var kjent for noen, og hvorfra han trakk mesteparten av sin kraft. Gudinnen Isis ønsket å kjenne dette navnet, fordi hun ønsket tronen og gavene til Ra for sin fremtidige sønn Horus.

I sin visdom klepte gudinnen en plan for å bli kjent med det navnet, guddomens hemmelige og sanne navn. Han begynte å samle saliv effluvia av Ra, og da blandet med jorden ga gudinnen opp til den første av kobraene, for senere å kaste den i veien til sin far.

Kobrabiten og forgiftet Ra, før Isis tilbød å kurere ham i bytte for å bli fortalt hva hans virkelige og hemmelige navn var (skjult selv for gudene selv). Guden tok på betingelse av at Isis svarte ikke å åpenbare det for noen, men Horus, noe som han var enig i, og hvorpå han forårsaket giftet å komme ut av guden og gjenopprette det. Ra delte sitt virkelige navn med henne og med sønnen, og ga dem så stor kraft og Egyptens fremtidige trone.

7. De syv Hathores

Den mottar navnet til Hathor en av de mest kjente gudene i den egyptiske pantheonen, som regnes som kjærligheten av kjærlighet og glede, så vel som musikk og dans. Og en av de egyptiske legender som vi vil diskutere har å gjøre med hans sju døtre, som guddommelig og advare skjebnen til nyfødte og stjernegalleri en historie der vi kan se troen av egypterne i kraft av en destinasjon forhåndsbestemt som ikke kan endres til tross for selve handlingene.

Legenden har det at det en gang var en farao og hans partner som lenge hadde ventet på å bli barn, uten suksess. Etter mange års bønn og forsøk bestemte de gudene å gi dem et barn. Da han ble født De syv hathorene sprang for å fortelle foreldrene deres fremtiden som ventet på babyen. Imidlertid spådde de at barnet ville dø under sin ungdom i hendene på et forferdelig dyr: en hund, en krokodille eller en slange.

For å prøve å unngå sagt slutt, farao han bygde et fjernt palass for å støtte sin sønn gjennom hele veksten, noe som ifølge den lille vokste var å se som noe som ligner på et fengsel. Prinsen spurte faren om å gi ham et ønske om å ha en hund, som til tross for noen motvilje mot dette begrepet for å gi opp og tro at det ikke kunne utgjøre en stor fare.

Men selv om hund og prins var kjære og opprettholdt et nært følelsesmessig forhold, trengte den unge mannen å gå ut i verden og endte med å flykte fra palasset ved siden av dyret. De dro til en ukjent by, hvor prinsen møtte prinsesse Naharin. Denne prinsessen ble også låst opp av sin egen far, som bare ville gi henne ut om noen klarte å nå henne i ett hopp. Prinsen lyktes, og til slutt klarte han å gifte seg med denne prinsessen og fortelle henne spådommen av gudinnene.

Prinsessen var dedikert fra da av til å ta vare på og beskytte prinsen til sin skjebne. En dag klarte han å drepe en slange som hadde til hensikt å drepe ham, hvorpå den ble gitt til hunden som mat. Men kort tid etter begynte hunden å forandre seg og bli aggressiv og angripe eieren. Den unge mannen kastet seg i elvens vann for å redde seg.

I det var han da mellom vannet oppstod en stor krokodille, men heldigvis for prinsen var dette gammelt og var utmattet og ble enige om ikke å fortære ham hvis han hjalp ham til å erobre vannet. Deretter overgikk den unge mannen, ble igjen angrepet av hunden og måtte drepe ham for å forsvare seg. Prinsen, da han så hunden død og hadde bebodd slangen og krokodillen, trodde han var trygg. Imidlertid, mens han feiret slangen, kom han ut av hundens lik og slo ham og drepte ham med giftet som forutsatt.

8. Osiris død

Sannsynligvis en av de mest kjente mytene om Ancient Egypt er mordet på Osiris, hans oppstandelse og fødselen av Horus, som snakker om familie og brodermord problemer som virkemiddel for å oppnå makt, i tillegg til konflikten mellom orden og kaos.

Myten forteller oss at Osiris var i utgangspunktet guvernør i Egyptens territorium, å være den eldste sønnen til Nut og Geb. Hans bror Seth hadde stor hat og vrede, ifølge noen versjoner for at han hadde hatt sex med sin partner Nephthys, og bestemte seg for å ta livet. En dag, på en fest, brakte Seth en kiste som ville forbli den personen som passer inn i den, bare Osiris som passer innvendig. Etter å ha kommet inn i sarkofagen, lå Seth ham opp og kastet ham inn i elva, hvor han døde.

Osiris kone, Isis, satte seg for å hente kroppen, som Seth svarte ved å kutte den i stykker og skille sine ulike deler.. Seth, før sin brors død, tok makten. Isis, ved hjelp av andre guddommer, klarte å gjenforene alle eller nesten alle deler av mannens kropp, og etter å ha mumlet det, restaurerte hun ham til livet. Deretter samplerte hun med mannen sin, en forening som ville forårsake Horus fødsel. Osiris retur til livet ville føre til en forandring: Han ville gå fra å være en gud av livet til å være en gud knyttet til evig liv og til bevaring og veiledning av de døde i livet etter livet.

Også hans sønn Horus og bror Seth ville også møte tronen i årevis, med flere konflikter der begge er skadet og resulterende vinner av disse Horusene, som ville få arven til sin far.

9. Legenden om opprinnelsen til den egyptiske kalenderen

Den egyptiske sivilisasjonen hadde allerede en kalender som besto av totalt 365 dager, som er hovedpersonen til en annen av de store egyptiske myter og legender som vi har å gjøre med i denne artikkelen.

Legenden sier at i begynnelsen bare årene besto av 360 dager. I et etableringsstadium hvor Ra regjerte, Det ble spådd at hennes barnebarnsmutter ville ha forbindelser med Geb, noe som ifølge profetien ville resultere i en sønn som ville ta bort sin makt. Den unge kvinnen var allerede gravid, for å unngå det, lanserte Ra en forbannelse av Nut, slik at han ikke kunne få barn noen av årets dager. Guddom var desperat, men gud Thot kom til hans hjelp, som uttalt en metode for ham å gjøre det.

Thot gikk til måneguden Jonsu, med hvem han fortsatte å spille spilltid og lysets lys. Thot var å vinne flere ganger, med hva i løpet av spillet klarte å få nok tid til å lage fem dager. Disse dager, som ikke var en del av året, kunne brukes av Nut for å føde sine barn. Og så kunne gudinnen føde Osiris, Seth, Isis og Nephthys, hvorav Osiris ville nå sin fars stilling.

10. Historien om den veltalende bonde

Det er også noen legender eller historier som snakker til oss fra synspunktet ikke av gudene og faraoene, men av sletten og bondefolkene. En av dem er historien om den veltalende bonden, en historie som oppstod ved begynnelsen av middelryktet.

Legenden sier at det en gang var en fattig bonde, ærlig og hardt arbeidende, som bodde sammen med sin familie i saltens oase. Denne bonden trengte å reise ofte for å selge forskjellige produkter, og på en av sine turer til markedet advarer en løytnant i området om at han ikke skal gå gjennom sin eiendom. Mens begge menn diskuterer dyrene som transporterer varene, spiser de mat fra løytnantens land, som bruker det som en unnskyldning for å holde dyrene og varene de bærer..

På grunn av dette gikk bonden til byen Heliopolis, hvor representanten til Farao Rensi satt på den tiden. Der forklarte bonden hva som skjedde og protesterte energisk og med stor veltalenhet mot korrupsjonen vist av løytnant. Måten å uttrykke dette gjorde oppmerksomheten til Rensi og Farao, forlenget saken for å oppnå maksimal mulig informasjon fra mennesket, så vel som før interessen forårsaket av hans oratory.

Til slutt ble det besluttet å gjøre rettferdighet, at hans eiendeler ble returnert og at løytnant også å være hans slave og hans eiendeler, ble også eiendommen til bonden.

Bibliografiske referanser:

  • Albalat, D. (2006). Den egyptiske sivilisasjonen. Myter og legender Jornades de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
  • Armor, R.A. (2004). Guds og myter i det gamle Egypt. Alianza Editorial.Madrid, Spania.