Historien om å skrive sin utvikling i antikken
Skrive er både en praksis og et system. Det handler om den grafiske representasjonen av ideer, begreper og objekter ved hjelp av tegn som vi kaller bokstaver. Sistnevnte kan ha forskjellige egenskaper i henhold til det spesifikke samfunnet som bruker dem, som også genererer forskjellige skrivesystemer. En av dem er for eksempel alfabetet, og historien er veldig omfattende, dateres mer eller mindre fire århundrer a.c..
I denne artikkelen vil vi gjøre en kort gjennomgang av historien om skriving, nærmer seg bane som har fulgt fra klassisk Mesopotamia til nåværende vestlige samfunn.
- Relatert artikkel: "Historiens 5 år (og dens egenskaper)"
Historie om å skrive i antikken
Mesopotamien, den gamle regionen i Nærøsten, er anerkjent som stedet hvor begynnelsen av skrivingen ble utviklet, noe som senere ga opphav til vårt nåværende alfabetiske system.
Denne prosessen kan utføres av den flerspråklige og flerkulturelle konteksten som var karakteristisk for området rundt 4. årtusen f.Kr. Dette skyldes at det historiske øyeblikket tillot konvergens mellom ulike etniske grupper. For historien om skriving var det spesielt viktig kombinasjonen av semitiske språk med sumerernes språk, som ble overført ved hjelp av piktogrammer som representerte objektene.
- Kanskje du er interessert: "De 6 stadiene av forhistorien"
The cuneiform skriver
Den sistnevnte, sumererne, er kreditert med å ha opprettet cuneiform-skriptet. Og dette er fordi deres piktogrammer ikke var enkle grafiske representasjoner, men de overførte meldinger på en systematisk måte med språklig verdi.
I tillegg er det kalt "cuneiform writing" siden, i, piktogrammet ble laget på leire tabletter og ved bruk av kiler (treverk eller metall med spiss og kant som tjener til å knuse eller gjøre snitt). Faktisk kommer ordet "kile" fra det latinske ordet cuneus, og det er her begrepet "cuneiform" er kommet fra..
Selv om språket fra sumeriene ikke overlevde, var cuneiformskriving en teknikk som ble vedtatt av forskjellige indo-europeiske og ikke-indo-europeiske grupper. For eksempel ble det gjenopprettet av babylonierne, men det tjente også å skrive språk som Akkadian og Elamite. Perserne brukte det (folk av indoeuropeisk opprinnelse opprinnelig basert i Iran), hurritas (landsby Mitanni i nordlige Mesopotamia), hetittene (folk av den anatoliske halvøya, en av kreftene i Midtøsten).
Så, skrive som teknikk, og leire tabletter sammen med kiler, som de viktigste verktøyene, de utvidet seg gjennom hele Asia Minor, Syria og omkringliggende områder. Det er anslått at cuneiform-skriptet ble brukt i tre og et halvt årtusen, og den siste platen som man har av cuneiform-tavle er av 75 i vår tid (Ferreiro, 1994).
Deretter og gjennom ulike historiske hendelser knyttet til måten menneskelige bosetninger har blitt generert på; kulturelt mangfold og språklig blanding muliggjorde skrivesystemet initiert av sumeriene ankom i hendene på de hellenske folkene.
- Relatert artikkel: "Utviklingen av lesing og skriving: teorier og intervensjon"
Origins av alfabetet
Grekerne arvet fra fønikerne og / eller kanaanittene et ordnet sett med tegn og symboler som også er forbundet med et navn og en lyd (det som kalles "prinsippet om akrofoni").
Dette bestilte settet med tegn og symboler ble assimilert og tilpasset av grekerne til eget formål. Spesielt er det skrivesystemet kalt "protocananeo" (fra bronsealderen), som har blitt anerkjent som paradigmet derfra Det fønikiske alfabetet ble utviklet, som igjen lagde grunnlaget for utviklingen av de latinske, greske, hebraiske alfabeter, blant annet.
Skrive, lese og leseferdighet
Skrivingen systemet vi kjenner som alfabetet er da resultatet av en pluri-kyndige folk erobret av innbyggerne i antikkens Hellas, og er et resultat av det rike kulturelle og språklige utveksling.
Ovenstående betyr at de skriftlærde i tiden hadde sterkt blandede alfabeter, arbeidet, brukt og mestret mer enn ett språk. En annen konsekvens var at disse alfabeter ble administrert og distribuert i henhold til sosiale systemer, som for eksempel er synlige i prosessen med sekularisering av skriving (når det sluttet å være en praksis reservert for religiøse kulturer).
Det er derfor uunngåelig, historien om skriftsystemer er knyttet til historien om leseferdighet, mens sistnevnte er den prosessen som kontroll, bruke og distribuere talene som skal skrives (Ferreiro, 1994) . I tillegg, mens skriving og tekster ikke eksisterer uten materiell støtte, er historien om skriving også historien om lesing, et problem som nylig er blitt behandlet av forskjellige lingvister og historikere.
Litteratur etterfulgt av en systematiserings- og utvidelsesprosess som hadde forskjellige egenskaper i følgende historiske øyeblikk av vestlig sivilisasjon, i nært forhold til utskriftskultur, Overføring av kunnskap og utdanning som praksis og grunnleggende verdier for utvikling.
Bibliografiske referanser:
- Ferreiro, E. (1994). Mangfold og leseferdighet: fra feiring til bevissthet. Latin American Reading Magazine. 15 (3): 2-11.
- Laporte, J.P. (2012). Gjennomgang av "Historie om lesing og skriving i den vestlige verden" av Martins Lyons. Magasininformasjon, kultur og samfunn. 27: 123-135.