Lykke og glede, hvordan relaterer de seg?
Det er så mange definisjoner av lykke som mennesker. Det er som om hver av oss hadde en veldig spesifikk profil som passer til et svært mangfoldig sett med elementer, og gir nettopp den spesielle konjugasjonen. Innenfor det universet lykkes glede.
Vi kunne å forstå glede som den følelsen - derfor et subjektivt element - forbundet med det positive, med eufori, og som i mange anledninger er født fra tilfredsstillelse av et behov eller ønske. Det vil si at glede vil være nært knyttet til lettelse, men også til ambisjon.
I tillegg, i tone til gleden finner vi en annen særegenhet: noen definerer det som fravær av smerte. Og likevel, Det er mange som synes å finne det også på dette stedet: Vi snakker om sadomasochisme.
En forening som er mye mer tilstede enn vi tror. For eksempel er det ikke rart å se smerten i ansiktet til mange idrettsutøvere tegnet, og likevel er det en følelse som de til slutt nyter. Så vi kunne spesifisere litt mer og si det Det motsatte av glede ville være smerte, men ukontrollert smerte, at personen ikke kan regulere / stoppe.
Noe lignende skjer med frykt. Mange mennesker kan nyte denne følelsen når de vet på forhånd det hva som vil skje vil ikke ha noen form for konsekvens i det virkelige liv, som det kan skje i en bok eller i en film. Gleden er født av å "snyte" hjernen.
lykke
En sang fra Van Goghs øre sier at det er et snill smil sminke. Dette gjenspeiler at i vårt samfunn, i stor grad, kan lykke ha blitt en gjenstand for forbruk mer, å ha en pris og kreve at vi er hvem vi egentlig ikke er.
Å være en del av en roulette som kanskje tilpasser oss til samfunnet, men også denaturaliserer oss noe. Så får vi ubehag jobber flere timer og aksepterer dårlige forhold for å betale for aktiviteter som vi pleide å gjøre, og som samfunnet hjalp. Vi snakker om å lage mat, plukke opp huset eller ta vare på de minste eller eldste.
Vel, studier forteller oss at denne tilstanden at vi kunne kalle lykke oppnås gjennom balanse, god styring av ønsker, en god organisering av behovspyramiden og sosial kontakt med mening. Denne sosiale kontakten ser også ut til å følge en regel: jo billigere er det, jo mer komplisert er det å være betydelig.
Oversatt. En sosial kontakt som krever lav ressursinvestering vil for eksempel være en samtale over telefonen som ligger på sofaen. En sosial kontakt som krever en betydelig investering, vil være den som vi må flytte og som vi skal isolere oss på en eller annen måte.
også, en ekte tilstand av lykke endrer vårt perspektiv på verden. Det stiller oss til å stille oss et spørsmål: "Hva kan vi gi?" Versus "hva kan de tilby oss?". Forlate vår dimensjon av vesener som trengs for å bli vesener som kan hjelpe til med å møte behovene.
Gleden
Kanskje en av forskjellene som bedre begrenser plassen mellom lykke og glede er at sistnevnte har en mye enklere (primitive) nevronkrets. Dette medfører blant annet at glede kan være svært ødeleggende. Vi snakker for eksempel om avhengighet. La oss tenke det, på en eller annen måte, gleden stopper ikke med å styrke en måte å dekke et behov på. For eksempel, røyking når noen føler seg angst vokser.
På den annen side, lykke ser ut til å være horisonten som reagerer på den rastløsheten til mennesket som går utover tilpasningen til miljøet. Det må også gjøre og mye med egen tilpasning / aksept av sine egenskaper.
Det er ikke så mye om å leve lenger eller å oppnå større reproduktiv suksess. ikke. Det handler også om å feste vår oppmerksomhet på hvordan vi lever eller hvordan vi reproduserer. For å snakke om den tenkningen inkluderer vi vanligvis meta prefiks. For eksempel tenker vi på hvordan vi tenker (vurderer kvaliteten på vår tenkning) vår metatanking.
Derfor, i stor grad, å vite faren som involverer nytelse, er lykke i stor grad basert på ledelsen vi gjør av den glede - biologisk, vi kunne si om frigjøring og gjenopptak av de tilknyttede nevrotransmittere. Så, for eksempel, Den beste måten å tilfredsstille et behov på er ikke alltid det mest komfortable, raske og økonomiske.
Å gjøre denne endringen er komplisert når I den primitive verden var det nesten ikke nødvendig å selv sette grenser. Det krever en personlig utvikling akkurat som vårt samfunn har utviklet seg, for eksempel er det supermarkeder og bakerier som tilbyr mange produkter til priser som vil tillate oss å konsumere store mengder.
På denne måten har det vært som lykke har gått fra å ha et intimt møte med glede for å inkludere et tredje element. En selvkontroll som hindrer oss i å ende opp med å være fanger av en fornøyelse oppnådd på en bestemt måte, mens vi begravd vår egen eudaimonia.
Lykke er hvor du vil Vi kan finne lykke hvor vi vil, trenger bare noen ingredienser: kjærlighet, forlatelse av behov, oppmerksomhet til nåtid og solid skala av verdier. Les mer "