Hvordan finne motivasjon i livet

Nå flytter vi til spørsmål om hva vi vil. Som vi har sagt i andre artikler, er "jeg" det som gir ting mening. Noen filosofer og psykologer foreslår at det eneste som gjør at en person (eller et levende vesen) er forskjellig fra et mekanisk talent, er en person som gir mening til ting.

Vi gir mening til ting fordi vi har lyster. På grunn av lyst har noen ting verdi for oss, og noen gjør det ikke; Noen er relevante for oss, noen er ikke; og verdi eller relevans er bare en annen måte å snakke om mening. I denne Psychology-online artikkelen vil vi snakke om motivasjon og om hvordan å finne motivasjon i livet.

1. Hva er motivasjon?
2. Vanen
3. Høyere motivasjoner
4. frihet
5. Et hierarki av behov

Hva er motivasjon?

Det er flere måter å se og behandle motivasjon psykologisk på:

• Behaviorists og andre teoretikere som vedtar en ganske biologisk tilnærming til psykologi, foreslår at alle våre ønsker blir redusert til ønsket om å overleve. Så våre mest grunnleggende behov er: mat, vann, hvile og unngåelse av smerte. De mer komplekse motivasjonene ses som avledet av disse ved å lære.
• Freudians De har en lignende syn, og de refererer til lyst som libido. De fokuserer i alle fall mer på behovet for å overleve enn livet til et individ gjennom reproduksjon. Siden overlevelse av alle behov og instinkter som tjener deg, er avhengig av reproduksjonsfaktor, er det ganske rimelig å gjøre sex til det viktigste ønske. Sosiobiologen er enig med Freudians i dette.
• Humanisterne de bruker ordet oppdatering, som betyr "ønsket om å opprettholde og forbedre selvet". Så "vedlikehold" inneholder absolutt overlevelse, siden det forstås at vi refererer til overlevelse av både det psykologiske selvet og det fysiske selvet. Og "forbedring" betyr at vi gjør mer enn bare prøver å overleve.

Sosial skapninger som oss er avhengige av hverandre for mye av dette "vedlikehold og forbedring". En ting vi trenger, spesielt tidlig i våre liv, er positiv forsterkning, som betyr oppmerksomhet, kjærlighet, etc. I prinsippet handler det om fysisk overlevelse; senere, et tegn på at vi har støtte rundt oss.

Vanen

Et annet aspekt av motivasjon som er vanskelig å overvurdere er vane. Hvis du tenker på det, inkluderer nesten alle tingene vi har snakket om gå tilbake til en de-stresset tilstand. Når vi snakker om fysiske behov, snakker vi ofte om homeostase: Som en termostat som styrer en ovn, spiser vi når vi er lite næringsstoffer, og vi slutter å spise når vi har nok.

Det samme kan brukes på psykologiske fenomener: Når vår forståelse av ting er liten og vi ikke klarer å forutse oss selv, prøver vi å forbedre vår kunnskap; Når vi forstår noe, og våre forventninger slår mark, vil vi bli fornøyd. Faktisk ville det nesten virke som det Vi bruker våre liv som prøver å være bevisstløs. Tross alt føler vi angst når ting går galt og lyst eller glede når ting blir bedre.

Vaner: ubevisste holdninger

Vaner Det er ting som er så grundig lært, at de jobber så jevnt, med så lite angst eller lyst, det de er bevisstløs. Når vaner refererer til sosial atferd, kaller vi dem ritualer. Krangene, bryllupene, seremoniene, begravelsen, køen, snurre snakker og sier "hallo, ¿Hvordan har du det? "(Du vil vite eller ikke), alle er eksempler på ritualer.

Det er også alltid måter å tenke og oppfatte som er så grundig lært at vi ikke pleier å være oppmerksomme på dem: holdninger, mentale sett, normer, fordommer, forsvar, etc.

Nøkkelen til å identifisere vaner og ritualer er at handlingene er i hovedsak ikke-emosjonelle og ubevisste. Dusj, for eksempel: det rare er at du vasker mer eller mindre på samme måte hver dag, som om du spilte et dataspill. Du vil motsette seg at tingene som omgir vaner eller ritualer kan være følelsesmessige (for eksempel en begravelse), men de tingene som er gjort også de gjøres nesten automatisk, hvordan å kjøre bil, til ting går galt Når dette skjer, opplever du noen form for angst.

I alle fall, å holde ting som de er, opprettholde loven og sosial orden, er en ekstremt sterk motivasjon. I sin mest positive form er det vårt ønske om fred og tilfredshet. I sin mest negative form er det vår motstand mot ingenting nytt eller annerledes.

Høyere motivasjoner

På den andre siden av spekteret er det det vi kan kalle overlegne motivasjoner, for eksempel kreativitet og medfølelse.

Det er tider når vi er på et øyeblikk "transportert ut av oss", eller, for å si det på en annen måte, når vi føler en identifikasjon med noe større enn oss selv, føler vi noe stort og ubeskrivelig i oss. Mange mennesker opplever disse øyeblikkene når de er på kanten av Grand Canyon for første gang, eller inn i en av de store katedralene i Europa for første gang. Havet, akropolis, sequoias, kolibrier, musikken, til og med en flott bok eller film kan også gjøre dette. Vi kan kalle det en "topp" opplevelse, åndelig eller mystisk, eller bare kaller det ærefrykt.

Denne typen ting skjer også med visse oppførsel. Klatrere snakker om opplevelsen av flyt, når deres sinn er helt opptatt av oppgaven ved hånden, og de føler seg "en med fjellet". den dansere, skuespillere, musikere og idrettsutøvere nevne lignende opplevelser av involvering.

Kreative aktiviteter

Kreative aktiviteter kan også gi oss disse følelsene. Kunstnere, musikere, forfattere, forskere og håndverkere snakker om et punkt der de blir tatt av deres opprettelse, snarere enn omvendt..

Og vi føler det når vi egentlig er forelsket i noen, når de blir viktigere enn oss selv. Albert Achweiter sa at bare de som tjener andre, kan være veldig glade. Dette kalles medfølelse.

I alle disse eksemplene ser vi ikke bare "vedlikehold og forbedring av selvet", men en transcendens av selvet, et tap av selvet som paradoksalt fører til en utvidelse av selvet. De fleste religioner og filosofier gjør dette til deres høyeste verdier.

frihet

Det er noe veldig merkelig om folk: mens utenfra kan det virke som om vår oppførsel var helt bestemt av de ulike kreftene som påvirker oss (genetikk, fysiske verden, sosialt press) ser ut til å være i stand til å "fjerne" fra tid til annen, for et øyeblikk eller to, strømmen av hendelser. Vi kan slutte å reflektere om ting. Og vi kan forestille oss og tenke på ting som ikke er umiddelbart til stede.

For eksempel: Noen ganger er en del av oss (sier vår arvelige fysiologi) seksuell tilfredsstillelse, og ønsker det nå. En annen del av oss (la oss si vår sosiale utdanning) krever respekt, sikkerhet, virtuositet, hengivenhet eller hva som helst. Hvis vi er helt bestemt, kan vi bare gå med den kraftigste kraften, og livet kan være enkelt. I stedet har vi muligheten til å veie kreftene.

Noen ganger er dette en nesten ubevisst prosess. Vi kan veie to krefter følelsesmessig, når det gjelder relativ angst og lyst. Men vi kan gå litt tilbake og legge til visse rasjonelle overveier, og vurdere ting som syndens mening eller den merkelige å bli oppdaget. Bekymring av ting på denne måten kan være ubehagelig, men det er et tegn på vår valgfrihet.

Vi kan også skape nye meninger. Bare folk står overfor både muligheter og realiteter. Når ting ser ut til å være et spørsmål om eller dette eller det, dårlig om du gjør det eller ikke, kan vi pause og reflektere, og opprette en tredje (eller fjerde eller femte ...) mulighet.

Selv når alternativene ser ut til å være helt fraværende, forblir noe frihet. Forfatteren og filosofen Jean-Paul Sartre, etter å ha møtt Gestapo-torturen, oppdaget at han alltid kunne si nei. I det minste har du alltid valg av holdning som du vil ta før din lidelse, til tross for hvor vanskelig det kan være.

Et hierarki av behov

Det er klart at noen behov er mer krevende enn andre: hvis du har sult, tørst og mangel på luft, må delta første av mangel på luft, vann, andre og tredje maten. Abraham Maslow tok denne ideen og skapt sin nå berømte behovshierarki. Utover luft, vann og mat, la han ut fem bredere lag: fysiologiske behov, behovet for sikkerhet, behovet for å tilhøre, behovet for aktelse og behovet for å aktualisere seg selv, i den rekkefølgen.

1. De fysiologiske behovene: Disse inkluderer behovene vi har for oksygen, vann, protein, salt, sukker, kalsium og andre mineraler og vitaminer. Det inkluderer også behovet for å opprettholde en pH-balanse (hvis den blir for sur eller grunnleggende, kan den drepe deg) og temperaturen (36,5 º C mer eller mindre). I tillegg er det behov for å være aktiv, hvile, sove, bli kvitt avfall (CO2, svette, urin og avføring), unngå smerte eller ha sex. ¡En god samling!
2. Behovet for sikkerhet: Når de fysiologiske behovene dekkes, kommer det andre lag av behov til spill. Du vil finne deg selv mer og mer interessert i å finne deg selv i trygge forhold, stabilitet, beskyttelse. Det kan være at du utvikler et behov for strukturen, for bestilling, noen grenser.
3. Behovene til kjærlighet og tilhørighet: Når de fysiologiske og sikkerhetsbehovene er sammen tilfreds, begynner et tredje lag å vise seg. Du begynner å føle behovet for venner, partner, barn, affektive forhold generelt, selv en følelse av fellesskap. Sett negativt, begynner du å bli mer og mer utsatt for ensomhet og sosial angst.
4. Behovet for selvtillit: Deretter begynner vi å lete etter selvtillit. Maslow påpekte to typer behov for esteem, en lav og en høy. Lav selvfølelse er behovet for å respektere andre, behovet for status, berømmelse, ære, anerkjennelse, oppmerksomhet, omdømme, anerkjennelse, verdighet, selv dominans. Høy selvtillit har behov for selvrespekt, inkludert de følelser som tillit, kompetanse, prestasjon, mestring, selvstendighet og frihet. Legg merke til at er "høy" fordi, i motsetning til respekt for andre, når du har selvrespekt er svært vanskelig å miste.
5. De overlegne motivasjonene: Det siste nivået er litt annerledes. Maslow kalte det selvrealisering eller behovene til å være. Oppdateringen som Maslow brukte begrepet refererer til den type ting vi kaller høyere motivasjon, slik som kreativitet, medfølelse, forståelse av skjønnhet, sannhet, rettferdighet og andre. De avviger fra underskuddbehovet der de blir en del av ditt vesen, en del av hvem du er. Maslow sa en gang at behovet for å være var ønsket om å være "alt du kan være".

Hvis du mangler motivasjon i livet, kan du gå glipp av en av disse 5 kategoriene, slik at du vet hvor du skal begynne.