Unlearn å gå videre

Læring og unlearning, vi bruker våre liv i den. Å skaffe seg kunnskap, erfaringer og vaner og skikker. Vi har oppnådd måter å håndtere våre tanker og tro på. Vi lærer fra foreldrene våre, fra vår familie og sosiale miljø.

Og all den erfaringen påvirker, og veldig mye, hva vi endelig er eller tror vi er. Forskjellen er viktig, siden vi vanligvis jobber med den andre og ikke med den første. Under alle omstendigheter danner forandring og læring en sirkel som ikke er mulig å forklare uten unlearning; Faktisk, i mange tilfeller folk også "oppdaterer" oss, så vel som de operative programmene: kaste til bin den forrige tingen å gjøre vei for den nye.

Det er øyeblikk i livet vårt der vi innser at noe ikke går bra / vi fullfører ikke hverandre som vi ønsker. Noe virker ikke, uten å forstå hvorfor. "Vi sirkulerer" basert på en feil: Vi gjentar de samme strategiene forventer at ulike resultater skal produseres.

Vi ignorerer det vi tar beslutninger avhengig av hva vi ser eller hva vi anser bra eller dårlige. Vi gjør det gjennom overbevisninger eller koder som er anskaffet hva vi bærer med oss Det er i disse øyeblikkene hvor vi innser at vi må gjøre noen endringer ... uten å vite hvor du skal begynne.

Unlearning: gjennomgå vår virkelighet

Noen ganger jobber vi med stive modeller som er strukturert på grunnlag av "should" eller "should": selvpålagte forpliktelser, avledet fra vår måte å se virkeligheten på, at til tross for at det bare er milde, får vi mye mer enn målet eller konkrete omstendigheter / situasjoner.

En god del av disse stive modellene er vanligvis bygget ubevisst, i fravær av kritisk tenkning, ved enkel assimilering. I denne forstand, Vi har alle en rekke irrasjonelle trosretninger som virker helt normale for oss, men de er det ikke.

Den irrasjonelle tro på Ellis

Albert Ellis, skaperen av rasjonell følelsesmessig terapi (ERT), identifiserte elleve irrasjonelle trosretninger der vi kan knytte oss uten å vite det. Ellis forsvarer ideen om at Det er ikke hendelsene som genererer de følelsesmessige tilstandene, men måten vi må tolke dem på.

• "Det er en ekstrem nødvendighet for at det voksne mennesket skal bli elsket og godkjent av praktisk talt alle viktige personer i samfunnet"
• "For å vurdere seg verdifull må man være svært kompetent, tilstrekkelig og i stand til å oppnå alt i alle mulige aspekter".
• "En bestemt klasse av mennesker er ond, ond og beryktet, og de må være seriøst skylden og straffet for deres onde".
• "Det er enormt og katastrofalt at ting ikke går som du vil at de skal være".
• "Menneskelig elendighet stammer fra ytre årsaker, og folk har liten eller ingen evne til å kontrollere sine sorger og forstyrrelser".
• "Hvis noe er eller kan være farlig eller skremmende, bør du føle deg veldig rastløs om det og bør hele tiden tenke på muligheten for at dette skjer".
• "Det er lettere å unngå enn å møte visse ansvar og vanskeligheter i livet".
• "Du må stole på andre og du trenger noen sterkere til å stole på".
• "Historiens historie er en avgjørende faktor for dagens oppførsel, og at noe som noen gang skjedde med ham og sjokkert ham, må fortsette å påvirke ham på ubestemt tid".
• "Man bør føle seg veldig bekymret for problemer og forstyrrelser fra andre".
• "Uansett er det en presis, riktig og perfekt løsning for menneskelige problemer, og hvis denne perfekte løsningen ikke er funnet, oppstår katastrofer".

Vi ser hvor mange ganger vi jobber med forutfatninger om oss selv eller om andre. Å skaffe bevissthet om kraften i denne måten å behandle informasjon er det første skrittet for å unlearn. Nå er unlearning ikke en enkel eller enkel prosess, vi tror at det handler om filtre som vi har veldig internalisert, som vi bruker automatisk.

Hvordan hjernen lærer

Det er like lett å lære noe positivt enn negativt: repetisjon er en strategi som virker med begge naturene. På den annen side, Den cerebrale plastisiteten er en støping av nervesystemet som tar form i det neurologiske substratet når det modifiseres. Og det er et dobbeltkantet sverd. Et nervesystem som har endret seg ved å utøve vaner og repetisjoner av ideer, vil på en eller annen måte "tilpasses" dem. I denne forstand skjer forandring og gjenstår når vi fjerner feil (unlearn), og oppstår og tåler med samme hastighet når vi prøver å overlegge den.

Psykiater og psykoanalytiker Norman Doidge snakker om "plastparadoset" å referere til negativ neuroplasticitet. Når en bestemt forandring har tatt form i hjernen og er godt etablert, kan treghet selv forhindre andre endringer i å forekomme..

På den annen side, uten å ha opplevd andre miljøer og ideer, er det svært vanskelig å bli klar over den vilkårlig karakter av vår tro. Vi kan forandre våre sinn og vaner, men vår hjerne hater å forandre sine vaner. Læringene gir et spor i grupper av nevroner som interagerer mellom dem, og dermed etterlater et spor i det neuronale substratet.

Når vi møter en rekke nye ideer, kan vi komme til å stille spørsmål til de som til det øyeblikket vi allerede aksepterer som sikkert. Dette kan møte en sterk dissonans, i henhold til disse nye ideene, kanskje tidligere har vi gjort feil at vi til da ikke hadde vurdert som sådan. Det vil si at nye ideer kan ødelegge vårt selvkonsept og vårt selvtillit.

I dette tilfellet, hjernen kan hemme en serie kretser i aktive soner av cerebral neocortex slik at den nye informasjonen blir kassert. Det er som om vår hjerne sa: bedre å fortsette med uvitenhet og med vårt selvkonsept enn å ta på seg utfordringen om å redefinere hva vi allerede har gjort (og hva vi trodde vi gjorde) basert på disse ideene.

"Den samme plastisitet som gjør at vi kan forandre hjernen vår og produsere mer fleksibel atferd, er også kilden til vår mest stive oppførsel".

-Norman Doidge-

Perception, fantasi og minne

Ett stykke informasjon: folk husker vanligvis bedre betydningen eller betydningen av en opplevelse enn detaljene. Våre minner er forvrengt (tilpasset seg selvet). Minne er nødvendig for å huske fortiden, men det er også nødvendig å forestille seg fremtiden. Faktisk er vår evne til å forestille seg fremtiden nært knyttet til rikheten i vår fortid.

I tillegg er mange av de beslutningene vi lager, bevisstløse. Bevissthet lar oss skille fortiden fra nåtiden og fremtiden for å situere oss i tide. men det ubevisste og intuisjonen er basert på heuristisk, enkle prinsipper som ignorerer mye av informasjonen i bytte for fart. Disse heuristikkene er anskaffet gjennom vårt sosiale samspill, vår kultur og våre livserfaringer. De er "programmert" i vårt bevisstløse og vi opptrer automatisk basert på dem.

Bli oppmerksom

Unlearning-prosessen, som vi ser, er ikke lett. Vi kan ikke bare avvise det vi har lært da vi sletter et tall skrevet i blyant. Men ja Vi kan være oppmerksomme på disse leksjonene og ordne dem på en intelligent måte. Vi kan slutte å identifisere med dem og spørre oss selv hvor mye av oss der egentlig er i de troene eller holdninger. Etter å ha identifisert dem, er dette det andre trinnet.

Unlearning er en prosess som krever tid, tålmodighet og analytiske ferdigheter. Vi snakker om en investering som alltid bærer frukt: et resultat som vi vil nyte, men også de som elsker oss.

Tanker kan formes Tanker kan være dine beste allierte eller dine verste fiender. Lær å kontrollere tankene dine for å være bedre hver dag. Les mer "